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第四百六十六章 治国之道(中)(2 / 2)

然而,圣人有这般见地,旁人却是没有,于是学子、宾客一时间闻之纷纷摇头轻笑。

便在此时,又听见叶清玄淡淡的声音传了过来“贫道说,治大国如烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。”

这段哲理,乃是他上辈子道德经中,极为有名的一句话,叶清玄自然晓得,老子这话说的即是道门治国之术,亦是道门修身之术。

其中心主旨,便是不妄动,清静自然,无为而治!

这话一出,顿时场中吵杂之声逐渐消散,而那九位圣人,眼中却是同时闪过一丝了然神色,当然,他们中有赞同欣赏的,亦有摇头否定的。

而那边晋皇,在听了这话,之后却是眉头大皱,而后轻轻摇头,这一幕落在司马长卿眼中,却是让他不由的在嘴角勾起了一抹嘲笑之色,然而很快的,司马长卿便敛去了忘形。

不管他人如何,说完这话,叶清玄长身而起,走到孔然身侧,朝着眼神闪烁不定,仿佛在心中想着要如何反驳的孔然打了个稽首,随后这才继续说道“居士,我道门同样也有治国之术,只是这治国之术,亦是修身之术。

我道门修士,入山林则为隐士,上求大道!登庙堂也自能修身、齐家、治国、平天下!”

叶清玄这番话说的清清淡淡,甚至还引用了儒门之中,流传极为广的一句名言。

这让原本想要出言反驳的孔然,不由的一滞,但终归孔然还是强声道“道长,然之理学治国,即是儒家,亦是然之学问,道长之说,不过道门之言,道长不过是拾先人牙慧而已,若真如道长所说,无为而治,那么这个度又该如何把握?

若是人皇垂拱,朝堂无主,天下无为,届时难道要以道德人心来治天下吗?恐怕届时,天下必将大乱,而后民不聊生吧!”

“诡辩!”叶清玄听见孔然这话,顿时摇头轻笑“居士须知,道无为而无不为,无为而治,而非不治。

我道门思想包罗万有,既然你如此说,贫道便与你细细说说,天下之学问,莫不是道,儒道是道,法家是道,兵家是道,商家是道,便是你理学也是道。

只不过,此道乃是你们的道,但这些道,最终却都会归属于大道。

既然如此,在贫道看来,学问便是学问,只要是对于国家人民有利,那又有何道不可用?”

“居士可知上古人皇为何有天下大治?”说到这里,叶清玄一打拂尘,而后定定的看着孔然,一双眼睛之中,却是带上了一丝玄之又玄的味道。

骤然被叶清玄这般一看,孔然直觉自己心神一个恍惚,而后下意识的便接过叶清玄的话茬,便要回到“为何?”。

然而,便在这话刚要出口的瞬间,孔然心海之中武圣真意一震,便即清醒了过来,随后到了嘴边的话,却是变成了冷笑“那自然是因为人皇有德,而后天下自然大治!”

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