曹州。</p>
赵宁再一次站在曹州神教总坛的大威宝殿前时，这里正在进行大拆迁，里里外外忙碌的民夫络绎不绝。</p>
昔日那座雄伟巍峨的镀金神像，如今已经被刮去了金粉，正被几道粗大绳索勾着，在整齐的吆喝声里，被民夫们扯得轰然砸倒在地。</p>
大小镀金神像上的金粉，是要收集起来充作军资的，不只是金粉，就连铜制的神像本身也会被融掉，拿来做成铜钱。</p>
金铜数量有限，本来应该发挥它们的作用在天下流通，促进国家繁荣，神教把它们做成神像摆在那里装点门面，对国计民生而言半点益处都没有。</p>
大晋朝廷现在很缺钱。</p>
河北河东产出有限，随着战争规模扩大，大晋的粮食开始吃紧。</p>
莫邪正在捣鼓一种据说可以显著增加粮食产量的“化肥”，她拍着胸脯保证，只要这东西面世，天下将不复有饥馑之忧。可这东西毕竟还在她的实验室里，鬼知道什么时候能拿出来用，远水不解近渴。</p>
河北河东没有粮，东南却是鱼米之乡，虽然吴国的平民百姓也不能顿顿吃饱，但地主大户、粮商巨贾的仓库里却不缺粟米，朝廷得想办法从彼处弄些粮食来。</p>
中原大战，杨延广自然不准吴国粮米流入敌营。</p>
但他不准其实没什么用，民间走私到处都是，靠吴国那套官僚体系，根本没办法彻底禁绝这种事——他们连私盐贩子都禁不掉。</p>
粮食是会坏的，存储期有限，吴国的地主大户、粮商巨贾不能坐视家里酒肉变臭，把粮食换成金银铜钱那就好储存多了，可以代代相传，所以拿粮换钱对他们而言是刚需。</p>
双方可谓一拍即合。</p>
左右朝廷派人去吴国买粮的时候也不会用官方身份，大家都是商人嘛，在商言商，人家吴国的地主大户、粮商巨贾也不算卖国。</p>
有一品楼、长河船行的多年经营，大晋朝廷倒不愁在吴国买到的粮食运不回来，再者，走私商要是没有自己的货运渠道那还走个屁。</p>
大晋现在缺的就是金银铜钱，所以神教教坛里的这些东西，反抗军是半点也不会放过。</p>
“神教从曹州撤离得极为仓促，很多财富都没来得及带走，如今都被我们充作了军资，虽说只是区区一州之地，但金银铜钱真不少。”</p>
周俊臣捧着一本账簿在赵宁身边不停翻着，眼中充满财迷特有的精芒，好似手里的不是一本册子，而是十万金山、百万粮仓。</p>
他继续道：“除了神教资产，军队抄没的那些无良地主大户、权贵商贾们的家产，加在一起也极为丰厚，粮食、铜钱堆积如山。”</p>
听着周俊臣禀报具体数额，赵宁感觉相当复杂。</p>
数额的确是大了些。</p>
要不怎么说杀人放火金腰带呢，抢劫是没本钱的买卖，国家用大军攻城掠地，本身就是抢钱抢粮抢地盘的发财行为。</p>
更何况反抗军还以无良地主权贵为打击目标，民间财富原先就集中在他们手里，现在反抗军拿了过来，说没发财那是不可能的。</p>
只要大军连战连捷，攻城掠地的速度足够快，中原的反抗军就不缺粮饷——岂止是不缺，如果</p>
大军损失小些，这就是在发大财。</p>
发财的过程中，顺便还能壮大一下自身，增强自身实力。譬如说跟吴军两战之后，反抗军兵力就变多了，战力获得进一步提升。</p>
当然，战争本身是一种毁灭行为，会破坏正常的生产生活秩序。</p>
要是反抗军的普通战士像吴军那样，打仗就是为了趁机捞一把，掠夺别人的财富，那大军所到之处，即便没有“所过屠灭”“所过焚掠”，百姓十室九空、国家民生凋敝的问题也会随之而来。</p>
兵祸之下，人丁锐减，财富耗损。</p>
仗越打天下越穷国家越弱。</p>
革新战争不同。</p>
革新战争不只是在毁灭，也在建设，且建设更加核心。</p>
革新战争毁灭的是吸血吃人、阻碍国家富强的存在，伴随着民间财富的重新分配，所以革新战争的建设基础极强，建设分外有力。</p>
革新战争只要顺利，不仅不会越打越穷，还会越打越富——不只是革新军队本身富强，百姓也会跟着富强。</p>
这是革新战争的本义。</p>
“大帅，只要中原战事顺利，‘因粮于敌’能完全实现不说，加上从吴国筹措的粮食，我们还能从中原调运粮饷支援河东战场，解决河北军民的衣食难题。”</p>
末了，周俊臣满怀希翼地做出总结。</p>
赵宁微微颔首，没有多言。</p>
河东之战是发生在自家地盘上的战争，彼处的反抗军没法因粮于敌，只能靠皇朝源源不断输血。</p>
随着秦军占领州县，河东原有的民力物力还在折损，地方产出无法用于自家军队不说，反而成了秦军的粮饷。</p>
此消彼长之下，河东境遇艰难，大晋皇朝很是吃力。</p>