说出这句话的席瓦特好像又发现了什么盲点，“所有个体的财富都不断增加？这怎么可能？”
因为在他朴素的认知中，任何一个社会都会有贫富之分，难道说穷人的财富也能不断增加吗？如果是的话，那还会有穷人吗？
席瓦特想不明白这个问题，怎么想也想不明白，于是将问题转给夏多，“首领，你能回答这个问题吗？”
“可以！”
夏多毫不犹豫地给出肯定答复，随后进一步解释，“在我刚刚演示的模型中，是不存在穷人的，或者说没有通常意义上的穷人，因为那时已经没有货币了，就算是穷，也只会是精神层面的穷。”
“怎么可能？”席瓦特尖叫，眼里满是不可思议，“怎么可能存在没有穷人的世界！”
夏多正要解释，其余几位长老也忍不住跳了出来，看样子他们刚刚虽然人没在，却也通过各自的方式关注着这里的情况。
“首领，除非上面一直发钱，否则怎么可能没有穷人呢？社会个体只要有区别，最终都会体现在财富的多寡上，比如说聪明的人可以通过经商获得更多，强大的人可以通过战争直接掠夺，就算是弱小者，只要找对方式，也能通过各种方式获得远超一般人的财富。”
见几位长老都对自己提到的没有穷人的世界产生了浓厚的兴趣，夏多心里不知为何竟有些莫名的感动。
“几位长老，这个问题其实并不是那么容易回答，我也只能简单的介绍一下我自己的想法。”
“首领不要有任何顾虑，我们会尽量理解的。”
“嗯。”
夏多思索一阵，给出了第一个解释，“之所以会有穷人，是因为他们劳动创造的价值被其他人掠夺了。”
“被其他人掠夺了？怎么掠夺？”
“奴隶就不说了，他们的一切都属于他们的主人，更不用说创造的价值，毫无意义也被他们的主人掠夺去了。”
夏多毫无疑问是反对奴隶制的，只不过他能力有限、觉悟有限，无法解放他领地以外的全部奴隶。
“而一般意义上的穷人，比如说生活中埃弗瑞斯卡的德鲁尹、工坊的学徒，他们劳动也会有工资拿，但他们得到的真的比得过他们创造的多吗？”
“德鲁尹我们能够理解，精灵欠他们太多，可工坊的学徒为什么也是被掠夺者呢？如果没有工坊的话，他们去哪儿工作，又从哪里来钱养家湖口呢？”几位长老对此很是不解。
“这就是掠夺者的狡猾之处了，这不仅是一家工坊，而是一整个社会对劳动者的结构性掠夺。
“我们来假设这样一种场景，如果一家工坊的主人突然消失了，那这家工坊还会继续存在吗？”
“当然，不可能存在。”
几位长老几乎异口同声地回答道，“工坊的主人都消失了，工坊怎么可能还能存在。”
但回答之后，才有长老不太确定地给出反例，“我记得埃弗瑞斯卡那边就有工坊的主人消失几年，工坊都能持续运转的情况。”
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