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第八章 华山论剑(1 / 2)

 秦悠悠的影子不是灵体类似于灵体,不是元神类似于元神,如今不仅能与鬼怪之类战斗,还能与真人搏斗,普通人要是被打中,轻则击晕,重则致死。而且她的影子能随意变化,无孔不入,已经是一个让人生畏的高手了。

并不是秦悠悠突然之间就变成高手了,主要还是以前她打下了坚实的基础,喝下灵泉石髓对她有很大好处,再经过我的指点,加上白泽旗的助益,她的能力完全发挥出来了,所以才突飞猛进。

影子门功法实际上是一种借物化形,身外化身的功法,修为高了,根本不需要点蜡烛照出影子,直接就可以放出影子,秦悠悠现在就不需要点蜡烛了。

农历八月初一上午,柳灵儿和甄歌安全回来了,采到了三种草药。我们立即动手,把草药烘干研末,混合之后,看起来与解药虽然有较大差别,闻起来和尝起来却是基本相同的。真正的解药中应该还有其它成分,我们分辨不出来,但主要成分肯定是这三种,吃下去既使不能完全解毒,暂时保命应该是没问题了。

“华山论剑”就是在今天下午,地点是华山脚下的玉泉院内。玉泉院是属于全真教的道观,占地面积很大,古香古色,雕梁画栋。除了几座雄伟大殿外,还有许多楼台亭榭,长廊回曲,老树虬蟠,绿荫蔽日,随处可见名人题记,乃是国内著名的道教活动地点,也是华山的著名景点。

我和秦悠悠、甄歌躲在远处,看到各大门派的人相继到达玉泉院,在正殿前摆了很多威武的架式拍照,不下十个“长枪大炮”对着他们猛拍,还有个女侠打扮的美女主持拿着话筒,介绍这次武林盛会。估计她早已背熟了稿子,所以妙语如珠,引经据典,把少林、武当、华山、青城、峨嵋、崆峒、崂山、全真教龙门派、太极拳等门派着实吹捧了一番。

拍摄了一会儿,各派高手、美女主持,各界受邀请而来的宾客,各路记者和摄影师都进去了,游客却被阻挡在外面。原来不是在前面的广场公开比武,跑到后院去了,只有记者和受邀请来的人才有资格观战。

我们看不到了,只能从侧面绕过去,跳墙而入,反正这样的墙也挡不住我们。

各派人士在一个颇大的院子里聚集,我们爬到了隔壁院子的一棵大树上,利用枝叶藏身,加上我用意念形成屏蔽,不论是用眼睛看还是用感应,都不容易被人发现。喵太自己找一个地方躲起来了。

那个院子的大树之间挂了横幅,石板地面上铺了红地毯,四周的草地上设了许多桌椅。十大门派的人分坐两侧,只有主要人物才有坐位,众弟子站在后面,外头打横一排坐着五个人,估计是邀请来的老前辈或知名人士,算是评委之类,在他们后面,有五十六个观众。每个门派少则五六个,多则二十几个,加上观众和摄制组,总数约两百人。

在美女主持的播报下,少林派陆续派出武僧表演拳掌兵器,还有双人拆招和多人对练,什么金刚掌、罗汉拳、达摩剑,虎虎生风,眼花潦乱,搏得一阵阵喝彩声。但是有些遗憾,少林派的主持并没有出场表演,看他那么胖估计也动不起来,只能免了。

接着武当派的道士下场表演,也很养眼和热闹,然后是华山派代表下场表演……都只是表演,而且是仅限于本派弟子的对练表演,没有真实比武论胜负。我越看越失望,这怎能叫“华山论剑”呢,最多只能叫“华山不公开武术表演”。只怕换了不同门派的人对练,动作就不能那么流畅了,观赏性就不那么强了,所以只能本派弟子对练。

这个也不能怪十大门派的人,武功是用来强身健体、克敌制胜的,不是表演给人看的,真正的武功没有看头。现在硬要在摄影机前表演得好看,就只能这样练了,即使有真功夫的人也不能出手,毕竟时代不一样了,打死人是要坐牢的。但是看这样的表演,真的不如去电影院看霍元甲、黄飞鸿、叶问,编排好的动作加上特技,比这好看多了。

真武术不表演,用来表演的就不是真功夫,那是卖艺和杂耍,现在练武却基本是为了表演用,因为不能表演就没有展示和出名的机会,如何能获得名声和利益?这是大势所趋,但连所谓的十大门派也落到了这个地步,就真的是一种悲哀了。

观众后面突然骚动起来,有一群人强闯进来了,为首的人正是段静轩,戴着金边眼镜,穿着唐装。紧跟着他的两个人是段凝芷和叶如山,都是紧身练功服,一黑一白,男的英俊帅气如玉树临风,女的眉目如画似仙女临凡,黑白相映,站在一起非常相衬。

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