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第九百五十五章 古霄敕符(1 / 2)

 修士之间的战斗,并不是单纯地比拼法力和法术,甚至有时候法宝也不是决定胜负的关键,有时候胜负往往取决于战斗形势的变化。

陈功是山神,他自身的实际修为现在还不算高,至少在他的肉身恢复,元婴成长起来之前,他现在自身的战斗力也就相当于一个元婴后期的修士而已。偏偏他现在能够拿得出手的两件法宝,都是极为厉害的仙器,无论是赤焰剑也好,还是秦广王玺也好,越厉害的法宝就代表它们需要越多的法力催动,陈功要想顺利使用这两件法宝,难免需要借用作为神祗的一些优势,那就是使用山岳之力或者调用香火信仰。

绝明子这一出手,便用番天印镇住了古霄山脉的灵脉所聚,就如果捕蛇者拿住了蛇的七寸一般,让陈功作为神祗的实力受到了极大的限制。

如果放在平时,他自然不可能让绝明子这般轻松得手,可是对方的时机拿捏得太巧妙了。

方才在天魁峰上,他一感觉到自己无法驾驭秦广王玺之后,便当机立断,趁着自己还没有完全陷入无力之境,趁着自己被莲心火和妖莲魂盅激醒的间隙,立即从九天之上退了下来。

然而,就在他退下来的瞬间,他差一点就被玲珑镇妖塔给镇封了,也亏得这是在古霄山脉之中,如果他是在冲入了天魁峰之后中了那一记封印的话,他肯定是脱不了身的。有古霄灵力之助,又有秦广王玺在手,陈功正好将计就计,轻松破除封印,然后诱引暗中的人出手,再将其一一袭杀,以绝后患。

只是这绝明子的厉害还是有些出乎陈功的意料,特别是那番天印,给了陈功极大的压力。番天门不愧是万年传承的大门派,自有一套对付山河之神的办法。

截山断脉,隔绝神祗的法力来源,镇住这古霄灵脉所聚的灵河,便相当于镇住了山神陈功。这绝明子正是看准了这一点,所以一上来便将陈功逼入了弱势之中。

灵河上面随着番天印上的三昧真火扩散,也开始燃烧起来,无数的灵力被三昧真火点燃,那火势甚至还顺着灵河向下方的群山蔓延,速度虽然算不上快,可是这种焚江煮海一般的威势,让所有看到的人都感到震惊。

就在许多人想着陈功会如何应对的时候,大火的最前沿的灵河之中,有一座神像缓缓升起,神像一出现,那火势便停了下来。在许多人的眼中,这出现的并不是一尊没有生命的神像,而是一个活生生的人,这个人就是陈功,是整个古霄山脉的灵魂所在。

神像一动不动,只是落在有修为的人眼里,他却已经动了,从上面浮现了一道虚影,正是陈功的第一元婴,那元婴就像是神像在河中的倒影,双手在身前划动着,同时又有声音响起,更泛起了一圈圈的波纹,声音随着这波纹传递而出。

这是陈功在使用神咒之力,聚集更多的古霄山脉的灵力。

天魁峰虽然独立于古霄山脉之外,是整个古霄山脉的灵力源头,可是它毕竟处于古霄山脉之中,所以陈功现在所处的位置极为接近古霄山脉的山域中心,在这个位置,他可以很方便地调集更多的山域灵力过来。

其他人都极为震惊,他们很难理解,陈功现在并没有真正成为古霄山脉的大山神,在得到大山神的敕符之前,怎么可能调动整片山脉的灵力。而且就算陈功有这个心,他也应该不知道相应的神咒是怎样的才对。

只有陈功知道,自己所念的神咒,不过是自己对古霄山脉最为简单,最为诚心的祈愿罢了。万物皆有灵,古霄山脉未必就没有,只是层次不同而已。

如今绝明子以番天印之中的三昧真火,实行焚江煮海之法,要将古霄山脉的灵力一扫而空,断绝了陈功的法力来源,这样做固然算得上是釜底抽薪,可是这三昧真火蔓延开来,对于古霄山脉的损害也将极为巨大。

所以陈功念出的神咒很简单,如果把那些天地之音换成人间通俗之语的话,便很容易理解:“古霄山脉啊,你将要被人焚烧,化为一片焦土,万千生灵蒙难,千里大山化为赤地,你将会在这天地间永恒沉沦。如果你不愿意就此被化为灰烬的话,那就随我一起,将威胁你生命的一切存在都消灭掉吧,无论是仙佛,还是神魔。”

古霄山脉的灵力汇集,三十五道黄色光柱冲天而起,除开天魁峰之外,古霄三十五峰回应着陈功的祈愿,那些灵力源源不断地向着神像的身体里涌入,那莲心火就如得到了最佳的养料,疯狂地燃烧起来,将这些灵力化为最为纯粹的仙元力,然后被陈功体内还显得瘦弱的其他八大元婴拼命地吞吸。

刚开始,莲心火的净化提炼速度还能够跟得上灵气的注入速度,可是到了后来,古霄山脉的灵力越来越浓郁,甚至在被提炼之前,就已经化为浓稠的黄色灵液,在陈功的紫府之中堆集了起来。

古霄三十五峰的灵力汇集,多得化不开的灵力除了灌注到陈功的神像肉身之中,还在他的神魂里,留下了三十多座山峰的虚影,除了天魁峰之外,陈功的神魂敕符里面,居然已经形成了一整片的古霄山脉地形图,这也就代表着,陈功已经成功掌握了古霄山脉的三十五片山域,凝结成了古霄大山神的敕符。

现在的陈功,终于突破了与古霄山脉的契合度障碍,再一次冲破了神禁,由小小的一个天剑峰山神,成就了古霄大山神的神位。

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