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第四百五十四章 神话(2 / 2)

【钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。】

此为天之道,是烛龙的神权、职权展示,具体解析下来,就是其“异能特性”,是必须拥有的超能要求。

“日月眼、永不睡眠、无须饮食、颠倒日夜和冬夏的时光控制,气候控制级的驭风能力”

仅仅只是这些基础的异能需求,就让郑礼头大如斗,即使一开始冲着这条路行走,这份名单上欠缺的东西依旧(www.hao8.net)不少。

【身长千里。在无之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。】

此为地之道,既它的肉体要求、身份定位等硬件条件仅仅只是一个“山神”,都代表着无穷尽的麻烦和困难。

“巨大肉体、龙蛇之属、山神、太阳神”

至于最后的人之道,却没有显现出来,烛龙的神话流传下来的比较少,但都过于夸张,包括且不限制于“烛照九阴”、“光照万物”、“轮转冬夏”。

人之道为人之行所书,并不固定,只需要尽可能的契合神话就行了,让人类群体意识尽可能的认可但郑礼觉得就烛龙的情况,实在有些太过分,也是属于那种不可能存在神话生物的过强“概念”。

“真不愧是顶级的‘地之神’,本身就是一个世界”

这些基础的需求,一个普通的人类是不可能全部满足的,即使让灵族、灵刃各自承担一部分,玩各种拼图游戏,依旧(www.hao8.net)超出了持有者的极限。

万幸,追求准神话、神话本来就像是一个夸父逐日的过程,本来就不可能真的追上。

那是一个无限接近、无限和神话本身,和水星大世界的自然规则和人类群体意识契合的工程。

所谓的一星、二星、三星,无疑就是一个参考性的概念,一个和神话共鸣深度的形容。

达到什么程度才是准神话,达到什么伟业才能跻身神话,并不是剑主说了算,而是你到了这个阶段,就会自然被认可。

无疑,烛龙是华夏的顶级神话之一,源生起源包括混沌神兽、太阳神、开辟神之一,是古老者中的顶流,是地之属“山神”中顶流,甚至本身就被视作自然规律的化身并不是他是时间之神,而是时间本就是自然规则的一环。

“33/219、0/0吗这也有点过难了吧。”

在郑礼做出宣告的时候,就被获知了一段讯息。

历史上总共出现了219位准神话烛龙,现在存活的还有33位,历史和现存的神话级烛龙的数量都是零,这是一个没有人成功触及的顶级神话。

郑礼倒是不惊讶曾经有人拿到准神话烛龙,毕竟,烛龙不仅是时光之神,还是山神、龙神、火神、太阳神、四季之神。

“神话”本来就是用来攀登提升的“概念集结”,是人类对自然规律的认知变化,是剑主用来链接人类潜意识、世界意识三位一体的“神名”就像是爬山一般,可以从东边开始攀爬,也可以从北面开始,甚至可以从一个山跳到另外一个山。

最终爬到一定程度,成为准神话,爬到了山顶,获得了一切,成为神话。

只不过有些山顶实在太高太离谱,恐怕一辈子都没有爬上去的可能。

“宙斯”

宣告其实并不困难,只是和“四灵”进行一下沟通,达到了基础可能性的都可以履行,甚至可以用来探查到底有多少竞争者的存在。

只不过“宙斯”的反馈,就让郑礼越发微妙了。

“1517/17123,1/1呃,居然有这么多准神话宙斯,这情报,绝对不能外泄!”

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