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第八十六章 电商之战,攻守之势异也上(1 / 2)

 华夏复兴会的聚会结束后,互联网行业的从业者,以及广大用户共同见证了一场盛大的营销活动。

大秦科技公司各款产品均不接受广告,所以当用户打开电脑后,发现安全管家出现了弹窗广告,用户的第一个念头不是厌烦,而是好奇的点进去看看。自从安装了大秦科技的安全管家,弹窗广告早已成为了过去式!

广告上用大字宣布了淘宝网和智能翻译机横空出世的消息。这估计是国内用户第一次在互联网见到如此绚丽的视觉广告。不仅有海报和文字,连智慧应用事业群刚刚研发成功的流媒体技术都拿了出来,整个宣传显得异常高端,实在是太能抓住眼球了。

通过这次宣传,淘宝网和智能翻译机不敢说无人不知,无人不晓,但是可以确保这一次的宣传覆盖到了每一个上网用户。

智能百科中增加了新的词条,知否和说吧同样新增了种类繁多的帖子。企鹅,网易等公司不必多说,就连智联招聘都以职场的角度写了多篇软文。

智能翻译机惊艳了所有人,唯一招人诟病的就是价格实在太贵了,华夏地区的智能翻译机销售价格为3999元华夏币,要知道目前的手机大致也是这个价格。相比于后世亲民的价格,用高价低配来形容显得格外贴切。

除此之外,大秦科技宣布首批销售的智能翻译机仅为十万台,华夏地区更是只有两万台,先到先得,售完即止。

一时间,智能翻译机吸引了大量用户的关注,甚至有华夏用户在说吧呼吁,大秦科技公司崇洋媚外,凭什么国内两万台,国外八万台?一边五万台才公平合理。

大秦科技对此没有丝毫回应,那些用户向来都认为,全球只有两个国家,一个叫华夏,一个叫外国。

自古以来,西方国家的建立,总有一个开端,但华夏似乎没有这个概念,在华夏漫长的历史进程中,仿佛随时都是一个起点,每当建立起大一统盛世的时候,总是不认为这是创造,而是复兴,是回到巅峰,似乎那个巅峰的华夏,早在黄帝之前就存在一样。

华夏也从来不是一个民族国家,华夏人之所以自认为是华夏人,不是因为民族身份的认同,而是因为近两千年年文明成果的认同,当代人稍微用心,就能分辨出秦朝简牍上的文字,再仔细点,甚至能够读出青铜器上的铭文。华夏的文字、语法,思维逻辑,其实并没有变,可以说华夏是一个早熟的民族。

华夏的价值观,和西方的民族国家,是有本质区别的。华夏的军事战略、政治文化,其实是一以贯之的,基辛格就曾提到***在六十年代对印度的那次次军事决策:华夏在军事上大获全胜之后迅速撤出,放弃了之前控制的土地,放回了俘虏,只是占领了战略制高点。

因为***说:“印度不是我们的敌人,敲打一下,让他们回到谈判桌上。”这在基辛格看来,这是“攻心为上”,这是在用千年前的战略思维解决现代国家的争端,这在西方人眼中非常不可思议。

“西方传统推崇决战决胜,强调英雄壮举,而华夏的理念强调巧用计谋及迂回策略,耐心累积相对优势”。在他看来,西方的战略,好比国际象棋,追求结果;华夏的战略,好比围棋,追求“势”。

华夏人向来不追求一时的决胜,更喜欢“论持久战”,喜欢比拼历史的耐心,汉高祖白登之围的时候,唐太宗渭水之盟的时候,第五次反围剿失败的时候,抗战太原会战失败的时候,九十年代台海危机的时候,形势都是很危险的,但华夏人不追求一时的决战决胜,而是希望能够一步一步积累优势,最终“攻守之势异也”。

多年前,华夏还没有这么多高楼、汽车,那时候的西方根本不敢想象华夏会有今天,1976年华夏与美国的贸易额都比不过洪都拉斯。

但二十多年后,华夏已经成为世界第二大经济体。更没想到华夏可以成为世界第一大工业国,甚至可以吃下全部的产业链。

华夏潜意识里有很多坚韧、甚至是“顽固”的东西,这些东西,让华夏不可能真正被影响和同化,让西方世界也不可能真正接纳华夏。

在华夏传播科学和理性,大家都能接受。但如果有人试图在华夏推销价值观和宗教信仰,是不可能完成的任务,因为你说来说去,什么仁爱、什么善良,都是很多人的农民祖先挂在嘴巴上的常识,没有什么新鲜感。要说平等,说人权,一千多年前的草民们就会大喝一声“王侯将相宁有种乎?”

华夏是伪装成国家的文明,而华夏人只是传承这种文明的萤火虫。历朝历代来华夏者甚多,他们无不被华夏文明吸引并留在这里,最后他们都被华夏文明所同化,不是华夏人的同化能力强,而是同化后的才是华夏人。

智能翻译机在市面上连竞争对手都没有,再加上铺天盖地的宣传,刚需用户实在找不到拒绝的理由。

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