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第一千零七章 遗迹石刻(1 / 2)

 当然了,考虑到队伍里有第一次合作的琼斯教授和他的部下,以及亚瓦鲁教授和他的学生们这样的“平民”,并不可能都如陆希这群身经百战的核心小伙伴们一样见惯了“大场面”。一万个在外海气势汹汹杀气腾腾等着砍人的黑海盗匪,还是足够把大多数人给吓破胆的。陆希觉得,为了团队的士气以及教授先生们的健康考虑,这种小事情自己还是暂时不公布出来的好。

至少,到目前为止,整个卡得因岛范围内,除了那群黑海盗匪之外,便没有什么别的威胁了。相比起来,这遗迹倒是更让让他感兴趣。

到晚饭之后,太阳已经在远处的海平线上只留下最后一点点落日的余晖,昏黄的光线洒在这片石头遗迹之上。被考古队员们清理出来的光滑石壁反射着夕阳的光芒,就仿佛那些古拙的线条和浅浮雕上都被镀上了辉煌的金边,咋一看,倒是真的颇有几番宏大壮丽的感觉。

到了这个时候,这片一看年代就特别久远的石头遗迹总算是清理出了绝大部分。四个庞大的岩石,正好分布在一个非常规整的十字四角上,正对着圆心一侧已经被完全清理出来了,露出了光洁的石壁,以及上面的雕纹和文字。岩石中央的地面也已经被铲掉了上面的泥土和青草,露出了同样光洁的石板。刻纹从岩壁上延伸下来,在地面上这长宽都有十米以上的石板上交汇起来,形成了气势恢宏的庞大画面。

是的,画面!如果仅仅只是看岩石的话,那些古朴的纹路看上去还仅仅只是缺乏信息量的涂鸦。反而是那些单独的个体符文,倒是很接近于那些古代原生文明开端时,那些简单的象形记录符号,也就是文字的雏形了。

我们都知道,最早的文字其实就是人类对视觉反馈过来信息的简单记录,最后才随着规范化和体系化,慢慢变体为适合书写的方式,这便是原始文明所开发的表意文字由来了。而目前占世界诸文明主流的字母文,大多是受到这些原生文明影响的次生文明,在编撰其语言的时候,用了表意文字偏旁部首,慢慢变体成字母,这便成为语言的基础。譬如在陆希的家乡,拉丁语系的祖宗——古腓尼基字母就是从古埃及圣书文的偏旁部首演化而来的,而这一点,11区的平假名片假名同理。

当然,这也便形成了表意文字和表音文字的区别,也是辨识原生文明和次生文明的最有利方式,也正是在于这里。表意文字的优点在于信息量记录庞大,而表音文字则在于入门起来更容易……不过,从社会的发展角度来说,当文明持续进步,新生产物越来越多,咨询和信息越来越丰富,表音文字的短板将越来越明显。

在陆希的家乡,欧美的语言学家已经感受到了己方语言上的困境——由于出现的新事物变多,由几十个字母组成的单词也越来越多,但唯一还在使用传统表意文字,文化传承从来没有遭受过断代的某国,却从来没有这方面的困扰。相比起来,仅仅是由于欧美国家近几百年来文化比较强势,再加上计算机诞生于西方,所以汇编语言用的是字母,便有脑残认为本民族的表意的象形文字是落后的,原始的,应该被淘汰的……对此,陆希也只能悲哀地说,脑子是个好东西,但很可惜,的确不是每个人都有的。

相比起来,本世界目前为主流的黑铁之民——人类们的文明自然都是彻头彻尾的次生文明,使用的当然也是字母文。不过,一个用了一辈子字母文的人类贵族,若是能说上一口流利的精灵语,那绝对是逼格刷爆了天际的技能。从这一点上来说,这些“中世纪土著”,某种意义上其实比家乡的那些没智商的脑残逼格高得多。

当然,就算是由黄金种的精灵们建立起来的文明,都不能算是真正意义上的原生,其文字中包括了自己那些优美的象形文字,也包括了一大票仿佛仪式符文组成字母式单词,倒是颇有11区语言的神韵。当然了,考虑到诸神纪元的早期,精灵文明的初升发展期,受到了龙族和泰坦的巨大影响,最终会形成这样的语言习惯倒也并不奇怪。

而到目前为止,这个世界中真正符合象形文字和表意文字标准的,陆希也就只见过龙语和巨人语——所谓的天堂语言,神之语言,穹文不能算是传统意义上的文字,更像是某种带着庞大海量精神信息的鬼画符。

可是,在目前这面庞大的石板上,如果这些看上去像是简单刻印的东西真的是某种文字的话,那就应该是陆希所见过的第三种表意象形文字了。

然而问题是,不管是不是文字,反正在场并没有任何一个人看得懂……这场面就相当尴尬了。反正陆希就能看到亚瓦鲁教授和琼斯教授两位在考古、历史和古代文献等领域的权威专家,一边对着这些“文字”发呆,一边交换着好几个尴尬的表情和挫败感十足的眼神。陆希甚至能从他们的眼神中看到一丝对人生的怀疑……

“真可怜啊!”陆希想。他很能体会他们的感觉,这就仿佛一群权威的考古学者,看到一种新的古代文字,竟然连破解方向都把握不到,这也实在是条颠覆他们的学术修养和世界观了。就仿佛是你历经千辛万苦使忘了各种各样的撩妹抠女**,终于让女神对你嫣然一笑,宽衣解带,但你却发现自己无论如何都石更不起来。呃?好吧,这比喻或许不这么恰当,但是大家领会精神就好了。

另外,敢把中指按照《黑暗圣经》上发誓的陆希从来没有石更不起来,你们不要多想。

当然了,抛出了这些无法辨识的“文字”刻符,貌似比那些刻符更没有信息量的大型雕纹,却慢慢延伸组合着,直接在中央和周围的岩壁上形成了一副巨大的画卷——这是一副典型的石刻画,一种理论上只出现在文明初期的艺术形式。而在更精细的雕刻技术出现之后,以及绘画载体和方式变得越来越多样化,类似的艺术表现手法便渐渐失去了生存空间。

自然的,论起精美细致,这副石刻画无论如何是比不上现代雕刻的,但看上去再简单的线条,一旦达到了必要的规模,其能表达的信息量就会极大。而信息量一旦多了,那种不明觉厉的气势也便上去了。

石刻上的内容虽然很多,但并不显得杂乱,或许是因为主体非常清晰吧。在地面石板的圆心上,一个身穿甲胄的男人手举着大剑,指向了天空,他的身边还有一个长袍持杖的女人,和他并肩而立。由于是石刻画,再加上年代久远,这两人的样貌五官,以及着装上的一些细节也都依稀看不太清楚了。不过,就凭着这么一个仗剑指天,持杖而立的动作,便能感受到一股扑面而来的傲天气场……嗯,这么说似乎有点不太尊重前辈,那么就改成男的“自强不息”,女的“厚德载物”吧。看看,多有文化,多有气势!

除了圆心中间那明显是主角的男女之外,还有许许多多的人物和动物,宛若朝圣似的簇拥着中央的主角。不过相对其造型还算清楚的男女主角,这些悲哀的背景人物就显得有些抽象了,大多数甚至只能看到了一个模糊的轮廓。这也是早期石刻画的一个短板,或者说萌点,象征性远远大于写实性。

不过,这样的构图,这样的设定,陆希总觉得自己依稀是在什么地方看到过似的。

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