宗人府在东牌楼大街最里头，隔着紫禁城有一段路程。哪里是满洲贵族犯事被处置的地方，也算是一个恐怖地带，在后人的传说中，里边的刑讯设施五花八门，几乎可以做一个古代刑讯设备展览，许多在商纣时期发明的刑具在那里都有保存。想到这里我有点不寒而颤，商纣时期是中国礼仪伦理文化还处在萌芽成长的时期，那个时代的人类还没有完全脱离原始形态，制造出来的刑具虽然粗糙，但带给人肉体的痛苦以及灵魂的恐怖却是后代无法比拟的。例如非常著名的炮烙，这由残忍好色闻名的纣王发明的杰作，就为后世刑具的发展带来了不可估量的影响。
而清廷初入关时对汉家的礼仪儒法思想几乎全盘排斥，对这些刑讯道具却是完全的接受并加以改良，这和满洲游牧民族的民风接近原始暴力固然有关，更重要的是用汉人的刑具刑罚反叛的汉人，是一种对人身心的双重绞杀，这样的效果正是统治者所希望的。据传入关之时设立的宗人府最主要的功能就是担当屠杀反叛者的屠刀，那里斩杀的朱姓皇族以及不肯归顺的大明臣子不计其数，一时间怨气冲天，暴戾之气让周遭的百姓纷纷搬离，直到现在那里依然是个人迹罕至的地方。
魏西亭听说我要去宗人府，立刻拉来了两匹高头大马，看来还有一段距离。二人翻身上马，疾驰而去，清代皇帝自小就要接受骑马射箭的教育，我这几年也没少学，对控马之术颇有心得。
此时的北京城颇为热闹，但因为道路宽敞的原因，纵马奔驰也还算顺利。因为这城中道路多以青石板铺地，马蹄在上边飞扬，激起的蹄声格外响亮，城中百姓见惯了马儿的奔跑，听到蹄声纷纷避让。
但这世界总有马虎不怕死的，经过一个十字路口时两个小姑娘突然站立在街心不动了。虽然隔得有一段路程，但我已经看到其中一个小姑娘脸上不屑与轻蔑的神色，一点避让的意思也奉缺。我可没这兴趣和她闹，一拉马缰马儿前蹄扬起，疾呼嘶鸣，要不是我紧紧夹住马鞍，只怕我要摔的不轻。
下了马儿，我愤然冲那小姑娘道：“要找死别搭上我！你瞎了眼了还是聋了？”胸口被马儿的加速度憋的正闷，火气就大了。
“哼！大胆刁民，无视王法，还敢出言不逊！”小姑娘也不是吃素的，双手叉腰，以高出我几个阶的音调朝我怒吼。
我所接触的清代女子哪个不是温文尔雅，轻言细语，这突然而来的大嗓门吓了我一跳。看旁边另一小姑娘躲在身后，一副受惊的模样，显然是被这不怕死的疯婆娘拉着发疯。
“大胆！竟敢对我家公子无礼！”魏西亭从马背上一跃而下，拔刀横在我和那小姑娘之间。看魏西亭的架势，只要对我产生威胁或者有不敬的动作语言，他是直接无视对方的身份年纪大小。
不过一个大男人横刀对着一个十多岁的小姑娘，实在有失风度，秉承爱看热闹这一传统的闲人们很快就围了上来，对魏西亭指指点点。
算了，我对这些无理取闹的小民实在欠乏兴趣，劝退了魏西亭，翻身上马，说道：“今儿个爷有事，不跟你计较！”
说着拍马要走，却发现马缰被那小姑娘拽在了手里。“慢着！”小姑娘貌似威严地吩咐着我。
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