赵静香走好，闻昊收拾好碗筷，没想自已一个杀手穿越过来第一件事就是洗碗。不过他可不好意思吃完后碗一推，让自已这个对她这么好的姐姐，晚上拖着疲惫的身体把它们洗了。
闻昊他与赵静香现在住在淮海路上的宝康里的弄堂，对闻昊来讲一说道旧上海，他第一反应就是外滩，还有外滩上那里各种各样的西洋风格的建筑，至今还为现代人口中津津乐道。
但是普通老百姓就只能呆在那一排排的弄堂里为了维持生计而辛苦的工作。与外滩下那些精美建筑相比之下，就能发现繁华之下是**裸的辛酸。多少个故事，多少个名人，多少个典故多少个记忆都与上海的弄堂不可分的。
弄堂是上海特有的民居形式与北京的胡同，南阳的夹道一样就是方言中的巷子。他与成千上万的上海人有千丝万缕的关系。可以说没有弄堂就没有上海，就没有上海人。弄堂是近代上海的重要建筑特色，而现在闻昊今天有幸也住在上海这一有特色的弄堂里。多少年来有多少上海人穿梭在这狭窄而悠长的弄堂里，度过他们漫长人生路。
原来他们住的小洋楼自从赵静香父母死后，为了还债赵静香只好把它卖了，与闻昊一起住进这进弄堂里，家虽然不是很大。但是还是很温磬的。这二年他与张静香在这里一起吃一起住。有时赵静香发火骂他时，邻居也是能听的清清楚楚。邻居有什么发生。左邻右居都能很快知道。与现代建筑相比，弄堂少了几分**，但是邻里之间的关系却比亲近。
让一个住着高楼大夏的现代人去理解什么叫“远亲不如近邻”他是不会理解。有些人住了多年也许不知对面人家住的是谁。
但是在弄堂里好邻居是比近亲亲近的许多，如果你在外突然下起雨来。等你回家了邻居会对你说你的衣我给你收了，现在在我家。如果你生病家中无人照顾，邻居会义无反顾的会照顾你。
现代人住的越来越大，住的越来越舒服，但是人情越来越冷漠。那时人们住的不好，左邻右里讲话声音大，也能让别人听的清清楚楚。虽然也会因鸡毛蒜事争吵。但是那里的人人情味重，没有现在的人那么现实，至少那时一个为鸡毛蒜皮的事与人争吵看起来小心眼的老太太，不会跌倒后被人扶起来后去讹诈别人去。那时人与人的距离没有现在那么远。有时你劳累了一天，还没有到家走到弄堂口，就有许多邻居向你打招呼，还有些天真的孩子叫着叔叔好，阿姨好。问你你，可以让你劳累一天的你，感到有人关心。爱护。心里会充满温暧。
在现代社会过份重视物质生活，没人有会注意心灵上是否得到满足。而弄堂有种宁静的氛围，可以安抚人心。
闻昊做一名杀手有许多年从未感到内心的平静，虽然现在是上海的八月天，气温还是比较热。
闻昊拿了张草席走出家门来到弄堂口，弄堂好多人都已把草席，竹榻，长凳，躺椅都已般在弄堂口，用凉水一冲后就躺在上面怡然自得的纳凉了。有的开店的干脆把门板拆下来，搁在二条板凳上，充当凉具，此时的弄堂成为热闹，嘈杂充满人情世故的世界。老人在睡眼朦胧的摇着扇子，小伙子在打牌，斗棋，聊天。妇女们大多在嗑瓜子，做针线哄孩了，孩子在玩他们那些弄堂游戏，打弹子，滚圈子，踢踺子，跳皮筋，造房子。在闻昊的记忆中他玩过的不多，好多还是他第一次见。
看到他们邻里之间相处的十分融洽，好象亲似一家人一样了，让闻昊感到这种生活才是天堂，十分充满人情味，如果他是从小生活在这种环境，生活虽然苦些，但是内心是快乐平静的。
但是这种生活不知还能过多久，马上就要进入抗日战争了，日本帝国主义就要对中国进行侵华战争。这些与世无争的老百姓却要不幸的卷入这场战争。这种安静快乐的生活就要被日本鬼子所打破了。将要发生的“一.二八”事变对上海是第一次摧残，事隔五年后的“8.13”事变对上海的伤害更大。多少人流离失所，就是这种小弄堂都住不了。
闻昊心中不由对日本人生出一种前所未有的憎恶感，他毕竟长在和平年代，虽然听过不少日本人侵华战争的事，毕竟没有亲身经历过。谈不上有多大仇恨。没有经历过那段历史的人是不能真真体会道，战争对中国人民的伤害。虽然闻鹏飞还没有经历到那个时期，但是他也知道战争将越来越离在上海不远了。
但是现在他看着身边这么多友善的邻居，看过他们无忧无虑的生活着，却要被日本的侵华战争所打破。不知多少上海人会被战火害的家破人亡，妻离子散。想到这些闻昊就有些心痛。
他也深深为他那时为钱乱杀死的人而悔过，这时让他感动生命是那么美好，但是也是那么脆弱。经不起风浪打击。特别是战争的催残。
闻昊也学他们在弄堂口打了个地方，把草席铺在地上，自已往草席上一躺，有一些消遥自在的感觉，前一世在给织里第一次完成任务，闻昊就去花天酒地，醉生梦死。物质上什么都不缺，但是精神总是有些空虚，总后自已还是死在别人暗杀之下，杀手做久了都会有暴露的可能，也许组织怕他暴露后被敌方所抓，供出组织的一些机密，所以才会在他最后一次完成任务后，派别的杀手将他处理了。这一点闻昊也没有什么怨天忧人的，杀人都恒杀之，再说他现在不与他们在同一个时空了，就算他能活到80年后，那时也老的走不动了，也没有心情去报仇了。