大部分的采阴补阳功是以各种肉体结合的动作为主，很少有以精神领域为主，但只要有，肯定是最上乘的功法，价值不在各种先天功法之下，比方说少林七十二绝技中的金刚不坏体神功。这类功法虽然很强大，但有个通病——太难修炼。对此秦朝已经深有体会，若不是有北冥神功帮忙，他对金刚不坏体神功简直无法入手。屠长老的这篇功法太过上乘，相对而言修炼者不太合格，远远没发挥出它的威力和价值。但屠长老并不是不识货，不然不会将之刺绣在肚皮上。不识货的是凝霜和冷月，白白浪费了大好机缘。却不知武功本身并无善恶，用之为善则越强越善，用之为恶则越强越恶。
秦朝心想：“以自己现在远超常人的精神力，施展这篇以精神领域为主的采阴补阳功，不知有几个女人能够逃离我的手掌心？一般的女人根本不用试，只要找个强大的女人下手就足够证明，越强大越好。最好是像慈航静斋的传人那样，同样擅长精神领域的功法。那‘剑心通明’应该是以精神领域为主。而佛门禅宗的那些禅功应该也是如此。精修这些功法的女人应该不多，而且大都是些宅女，不太喜欢抛头露面。再说，这类功法大都不是治人就会被对方反治，实在太危险，代价太大，不到万不得已，还是不施展为妙。不过，像催眠术那一般的功法倒是不妨修炼一下，就算反被对方催眠，迟早能清醒过来，代价还支付得起。修炼那么强大的功法，风险不大才不正常，但不管风险有多大，只要平时多注意风向和风速，不让风险这股西风压倒东风就行。”
秦朝为那篇采阴补阳功新起了个名字——御女心经。
虽然这个名字早就被用滥了，御女心经不知有多少个版本，但他左思右想，还是这个名字最好，反正多一个不多，少一个不少。他把自己的独门观女术也添了进去，并改名为十全观女术，与段誉的那个名字相同，内容却大不一样。虽然觉得有跟风之嫌，但又想世界上同名之人何其多，难道只准你叫，不准我叫？那得创造多少新名字才够用？得把新名字加多长才能与众不同？得在上面浪费掉多少的时间？类似的问题，随随便便就能找出大把大把。至于各种男女性爱的动作，秦朝只取了九招加入进去，并去掉‘上树’‘推车’‘骑马’等俗名，改进细节，使之更加地自然和美观，就算体质再弱都会觉得轻松和快乐，而不像之前那样，就算身体强壮如牛的人，每次都像生死大战，几次就损伤元气，几十次就挺不起，几百次就见阎王。缺点是，新的动作还未经过实践验证，创作者更是毫无实际经验的人。
这本御女心经秦朝完全是利用强大精神力在脑海里观想而成，就像电子书存在电脑里那样。
背书是人人皆天生拥有的能力，在脑海里观想某张图画并不算难，但若想把整本书都在脑海里观想出来，却很不容易。若不是秦朝把人脑当电脑，把精神力当电力，在脑海里编写电子书的程序，就算精神力再强，都只是蛮力，而做不出那么高技巧的动作。;