“若有朝一日，西洋人的瓷器、棉布等，比本朝还便宜的时候……若再自由贸易，则千万以纺、烧为生的百姓必然无业，届时又当如何？”
李欗还真没想过这个问题，或者说自古以来这个问题都不再中华系的统治者的考虑范畴之内。
从汉武帝凿空西域之后，有国外商品倾向中原的时候吗？
虽说大顺名缎里有倭缎，名字虽叫倭缎，也可能源于日本，可倭缎产量排行第一是福建，第二是四川，第三才是日本。
别说李欗还小，就算是朝中那些久经世事的老狐狸们，跟他们说一句倾销，他们肯定都不能理解，因为历史上从未出现过，也就无从考虑。
李欗觉得这个问题实在是有些怪异，刚想说这不可能，可转念一想，心道：鹰娑伯是问我假如有这样的事，该怎么办，可没与我争论此事有无可能。若我执念与“是否可能”，便是错了方向。
“鹰娑伯所假设的，若真有那么一天，自是闭关高税，保护本朝工商。天朝虽不重工商，可本朝太宗皇帝也曾说过，士农工商四民一体。况且就算不说这个，我也知谷贱伤农。谷贱伤农，帛贱自是伤工。”
刘钰又问道：“那若是西洋人开船来袭，逼我朝开门贸易呢？”
一直说到这里，李欗福至心灵，一下子想通了。
“我明白了！海军既不是为了自由贸易，也不是为了重商主义。”
“而是朝廷何等政策，海军要有能力维护朝廷的政策。军令出于君；政令出于天佑殿。政令要自由贸易，海军就有能力让别家开关；政令要重商主义，海军就有能力让一艘洋船近不得岸。”
“若如天子六师，伐楚，曰：不贡苞茅；亦如楚之三军，伐随，曰：我蛮夷也。自由贸易和重商主义，就是不贡苞茅和我蛮夷也，师出有名尔；海军，便是天子六师与楚之三军，师出有名，胜而取之。”
“时也，势也。之前我言海军是为了自由贸易，不过是此时此刻。而彼时彼刻，若一成不变，那就是刻舟求剑了。”
这个回答让刘钰很满意，心道你总算分得清什么叫仁义天朝，什么叫帝国主义了。
于是大笑道：“七皇子放心。我有一物，可叫彼时彼刻，恰如此时此刻。请随我来，让七皇子看看什么才是真正的力量。”
听到刘钰的笑声，感受到刘钰笑声中的认可，李欗很兴奋。可眼前刚刚看到了这艘六十四炮的战列舰齐射，这在刘钰眼中都不算是真正的力量，那真正的力量又将是怎样的震撼？
带着这种期待，跟着刘钰上了岸，在威海以南的小山区河谷，走进了一处守卫森严的大院。
李欗以为自己会看到比战列舰还震撼的东西，可当刘钰在一群工匠的引导下，掀开一块红布覆盖的器物时，李欗懵了。
眼前这个东西，看上去既不恢弘，也不壮阔，好像只是一种水力推动的工具器械。
想着战列舰齐射的震撼，李欗心想这玩意难不成可以一炮糜烂数十里？看着也不像是一门大炮啊。
再看看刘钰兴奋得意的神情，李欗试探着问道：“鹰娑伯，这就是……这就是你所谓的真正的力量？这是何物？”
刘钰用一种很淡然却又难以掩饰激动的语气，缓缓吐出了两个字。
“镗床。”
“呃……”
李欗不知道何谓镗床，细问了半天，才知道这果然是一种铁匠用的工具，可以切铁削铜。
不但不能糜烂数十里，而且可能杀人都不如匕首容易。
所以，这是真正的力量？而那艘可以齐射的战列舰，在刘钰看来只是练手培养工匠浪费着玩的十几万两银子？
李欗有些搞不懂了，镗床是做什么的？为什么这东西比战列舰还有力量？
摸了摸这个木头居多的家伙，忍不住笑道：“我当这东西可以点石成金？恕我愚钝，鹰娑伯，我实不知其力量何处？”
刘钰说的是“彼时彼刻，恰如此时此刻”，李欗明白其意在于这东西可以让西洋人的货，始终难以比上天朝便宜。但之前说的是布匹丝绸瓷器，李欗很难把这个钻铁的东西和布匹丝绸联系在一起。
而且和震撼实在是八竿子打不着，饶是他觉得刘钰很重视，也忍不住开了个玩笑。
这个玩笑让刘钰笑了一瞬，并没有解释这东西的力量到底在何处，而是将这东西最次等的用途说了出来。
比如，镗炮筒。