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30.何以为人(四)(1 / 2)

 李林永远正确,从不犯错,永远不要指望自己或别的什么人比他更正确。顶 点 小 说 X 23 U S.C OM

这几乎是一个真理,也是很多人负面情感的源泉,绝大多数人对此感到恶心,甚至认为这就是一种诅咒。

他为什么就不能错一次?

无数人抱有这样的期盼,日日夜夜都有人以满是怨恨与期盼的空虚之音念叨着这句话,可不可能发生的事情并不会因为人们的祈愿而变成现实,太阳从西边升起或者变成四边形是如此,期待李林犯错也是如此。

然而,罗兰却说李林的论述中存在着巨大的矛盾,而且还说得斩钉截铁。

“你的‘新秩序’不论从合理性还是可行性角度来讲都无懈可击,确实是能保障所有种族共存的唯一解答也说不定。可是”

世界终究不是世外桃源或乌托邦,由智慧生命组成的国家就一定会带有智慧种社会的痼疾,这是无可避免的问题。

想要跨越这些痼疾,唯有让超越智慧种之上的存在神或者神的代言人坐上君临万物的王座,以无所不知、无所不能的超常智慧与力量彻底管理这个世界才行。唯有永不犯错的至高存在为众生指出的道路才是唯一正确的解答。

这确实是可以成立的逻辑,既然是全知全能的神,所指出的道路必然是正确的。

可是。

这个逻辑里忽略了一个问题。

人们崇敬神,爱着神,无论那是发自内心的信仰还是基于利己主义的算计,人们确实供奉着神。

那么,被爱着,被崇敬,被信仰,被供奉的神和神的代理人,又是怎么看这个世界,怎么看人类的呢?

这个世界美丽吗?

世界温柔吗?善良吗?

人类呢?人类是美丽的吗?是温柔的吗?是善良的吗?

神和他的代理人,爱着这个世界爱着人类吗?

或许是的。

神爱世人每个人都知道。

然而,神对人类的爱是否与人类对爱的定义一致,神明的爱之于人类及众生万物,真的能被称之为“爱”吗?

或许,并非如此。

“‘新秩序’的大前提是‘保障所有种族的生存’,是吧。”

“正是如此,有什么不对吗?”

“没什么不对,倒不如说这是相当正确。只不过……‘仅仅只是保障生存’,对吧。”

“……”

果然没错。

望着李林似笑非笑的面孔,罗兰在心里叹息到。

李林的理论其实是个逻辑陷阱。

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