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冥界，地藏宫，听完汇报的地藏王菩萨一脸严肃，挥手遣退了十殿冥王，双手在过分劳累而有些僵硬的脸颊上磨擦了几下，轻轻地用拇指按压着自己的太阳穴，唉，老了，号称永不疲累，誓度世上所有怨鬼的自己竟然累了。在神兽谛听的帮助下，地藏王菩萨一直掌控着事态的进展，只是没想到会这样快。大劫将至，正所谓在劫难逃。菩萨隐隐有了不祥的预感。作为佛界唯一独树一帜的人地藏王菩萨内心里对同道并不太放在眼里。自佛陀突破虚空，进入圣界后，西天诸佛就一直争权夺势不太和睦，守旧一派大多出身印度，对出身中土的玄奘等人进行打压，而以弥勒佛为首的东土派虽然在佛界人数不是很多，但在凡间弟子无数，个人实力也凌驾于天竺各佛之上。连燃灯古佛也对他们有所倾斜。如来在时对两派一视同仁，现如今如来一去，内战不可避免。就本心而言，地藏对玄奘并无恶感，甚至很赏识，但对于他冒冒失失的在人间选了一个普通人接班很不理解，难道佛界这么多弟子，就没有一个合适的？非要去人间找？唉，毕竟是年轻人，太急功近利了。不过不管如何，大劫将至，自己也不能袖手旁观。地藏暗暗下了决心。“去叫灵儿来。”“是！”大弟子法空大师躬身退下，不一会，一个小女孩出现在菩萨面前，“师傅，您找我？”“灵儿，如今凡世中大劫将至，身为佛界中人，应普度众生，为师派你去人间一趟，你要以斩妖除魔为己任，另外你玄奘师叔有一弟子，名叫李天毅，是个凡人，记住关键时要帮他一把。好啦，为师就不多说了，收拾一下，入世去吧。”“是，师傅”
秦燕灵，小名灵儿，十五岁，五殿冥王（阎罗王）之幼女，后过继给秦广王，改名秦燕（阎）灵。性格活泼多变，天赋异禀，出生时即达到灵将级水准（冥间实力划分为普通阴魂、灵体、灵使、灵将、灵帅、冥王和超冥级）七级，后投入地藏王菩萨门下，经过十年修炼已经超越冥王级，达到超冥级水准。被誉为五界之中的第二个修真天才。特长擅精神攻击，必杀技“前程往事”和“地狱轮回”。同时还精于另一着叫做“最后审判”的物理攻击。喜欢三招同时使用，让人在精神处于无限煎熬中灰飞烟灭。（第一个天才是哪吒三太子，七岁时在九湾河洗澡，一举击杀东海龙宫三太子敖丙（银龙级，大约相当于灵帅标准）打伤龙王敖广(彩龙级，高于冥王级，接近超冥级)。名扬天下，但也因此自残身体，影响了后来的修行。）
——伊势神宫:
日本三重县伊势市的皇大神宫和丰受神宫。前者又称内宫，后者又称外宫，二者合称伊势神宫。内宫的祭神为天照大神，祭奉着象征其神体的八咫镜，同时合祭着天手力男命和万幡丰秋津姬命。外宫的祭神为丰受大神，据说是作为向皇大神宫进奉供品的神而祭祀的。伊势神宫神官的最高职位是斋王，原由天皇的皇女亲赴伊势担任，后被取消，由祭主、大宫司、少宫司掌管实务。古时神宫在经济方面靠封户以及神田维持。室町时代以后，庶民参拜者增多，祭祀活动频繁，使门前町得到发展。江户时代亦尊重神宫的特殊性，给其定神领3540石。明治维新后推行神道国教化政策，明确了伊势神宫作为皇室祖庙的地位，废以前的神官世袭制，祭主从皇族或公爵中选任，由国家设神宫司厅，负责国家祭祀事宜。1946年由于占领军的政策，国家神道解体，神宫脱离国家管理，成为独立的宗教法人。但其作为日本神社大本营的地位似乎并未改变，许多国民常前往参拜。
——十殿阎王：
一，第一殿秦广王：秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。
二，第二殿楚江王：楚江王主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
三，第三殿宋帝王：宋帝王，主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
四，第四殿五官王：五官王掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里（五百由旬）。也另设有十六小地狱。
五，第五殿阎罗天子：本来是居于第一殿，因为可怜冤屈而死的人，屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降调司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱。
六，第六殿卞城王：卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。
七，第七殿泰山王：泰山王掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
八，第八殿都市王：都市王掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
九，第九殿平等王：平等王掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
十，第十殿转轮王：转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
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