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第004章:西绪福斯之石(2 / 2)

“应该在跳舞呢,我猜是那时的会所。大萧条前的美国爵士乐,一个民众皆追求快乐的时代,简单直白,单纯得让人艳羡。这条街是旅美华人建的吧。民国二十年,1931年。”少年读的是刻在石梁上的落成年份:民国二十年。

二战前,民族资本主义有过一段蓬勃发展的时间。那时候,不少国人开始相信,中国会这样平稳地崛起的。然而一切的发展皆随着日本全面侵华戛然而止,帝国的信心又重新跌入深渊。民国二十年,也是这一年,九一八事件爆发了。崔亮在对面的山花上看到了国民党的徽记,这栋建筑有军方关系的。

“你耳朵这么好?”音乐声太轻了,崔亮听不完整。

“耳聪目明。你注意看一下阳台开着的门,看地毯,那里是会客厅。小露台对着的应该是休息室,除去会客厅,剩下的开间太小了,不过可以看街上的风景。宽敞的舞厅在更里头……”

“所以呢?”

“我在想,过去对面看看也可以很安全,显然前厅没什么人。”

“我们过不去的。”不是说有鬼吗?

“对的。我很惆怅。”

崔亮看了看骑楼的立面雕刻,觉得可以落脚的地方似乎还不少,少年身手那么好,不知道可不可以徒手攀爬到地面。不过,他不会提醒他的,万一对方真的爬下去了,自己就很难办了。崔亮说:“那你现在搞清楚所谓的危险没?”

“一无所获,我觉得应该再过去那边看看。”

少年指的是亮灯的另一处房宇,距离这里一百多米,数过二十间店铺之后。少年正要离开,对面的屋宇里传来急促的噪音,女人的尖叫声,还有一个响亮的男声:“捉住他,别让他跑!”

崔亮内心一惊,以为被发现了。又听到沉闷地一声,有什么东西重重地砸到街上去了。紧接着楼下传来一连串脚步声,有人从室内走到了街上。

少年的身体藏回了山花女儿墙后头,谨慎地伸出了脑袋去看路面,过了一会,崔亮也跟着他这么做了。只见路面上躺着一个穿着洋服的年轻女人,底下是一摊黑影般的液体,眼睛直直地望着上空。旁边围了四五个像是打手的男人,其中一个人蹲下摸摸了女人的脖子,说了句还有气。

这时,他们之前看到的那位衣着体面的先生走了出来,说:“让我看看,我是医生。”他简单地看了一下,又叫众人把人抬回室内。医生回到室内之前,突然警觉地抬头看了看他们的方向,幸好少年反应快,及时拉了崔亮一把,才没被发现。

“有个女人受重伤了!”崔亮心有余悸,语气很激动。

“……”少年又拉着他看向街面,“你看那摊血。”

地上的血迹刚才还是液体,现在已经不反射灯光,干掉了,又迅速消失了。

“那血迹不见了!”崔亮说。

“那路基肯定经过特殊处理,下面有吸血的邪物。”

“……”接二连三离奇的事情,崔亮又不是无神论者,他这次想得很快,联想到类似的民俗故事,吸人血的邪物,他问道,“现实情况,鬼的血也能被邪物吸收?”

“好吧,我开玩笑的。别当真,不会有人把公共道路整得这么邪恶的。在世界范围内,许多地方都有类似的传说,认为自杀者死后,灵魂会重复自杀的行为。你似乎对民俗很在行的吧,不知道你对佛家的地狱有没有了解。转生到等活地狱里的众生,死掉后,经烈风一吹,又复原。这里的情况很类似。”

“像……西绪福斯那样?”在希腊神话的故事里,西绪福斯是一位得罪了神明的柯林斯国王,神明给予他的惩罚是在冥界把巨石推上山顶,可是当巨石到达山顶又会滚落下来,他的惩罚因此无休无止。在神话与民俗故事中,经常有这种循环重复,永无休止的主题。

“恩。”

“你意思是里面的人都是自杀的?”

“不是。传统上,中国人对鬼的看法和佛教还是有些不同的。东亚有不少民间故事,讲诉了有些人死后灵魂重复着生前的行为,他们却不是自杀死的。可以肯定的,发生了一件特殊的事件,他们在很短的时间内,集体死掉了。”

“呃……那么凶吗?这里岂不是都是厉鬼?”

“恩,应该都是横死的。我们再过去那边看看。”少年说得很平静,和崔亮的老师在挖掘遗迹的作业现场介绍文物时的表情差不多。

“请别说得那么自然。”站起来的崔亮看了看对面,不管前方是什么,离开这里精神确实会更轻松。他们朝一百米之外的灯光走过去。

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