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3808 舍财求活(1 / 2)

 载淳最终还是妥协了,他甩出了最后的底牌,那就是人还给我,钱我不要了!

奕都愣住了,满东暖阁的大臣们也都听明白了,一个个大眼瞪小眼的不敢相信自己的耳朵!

折子上写的很明白,宫中珍宝若干,银两估算六十五万两!

这可不是小钱啊!别看这些王公大臣们手握帝国权利,折子上批文的经费预算都是数百万甚至数千万两白银,可是真自己看一看当时的社会,有钱的人其实根本就没有那么多!

一个农业社会,商品经济非常不发达,大量的财富其实都是以土地、房屋、珍宝甚至人口牲畜等等形式所存在的!

如果说某一个家族能够家中有一万两银子的现银,那他已经是大清国的中产之家了!

在当时的社会上,银子并不是生活必须的货币,民众更多的还是用铜钱!

很普通的一名中产地主,家里有几百亩的两天,有深深的宅院,一个大家族好几十口人居住在一起。

用肖乐天那样的现代人眼光来看,这样的一个大家族每年花销的银子肯定是不老少了!

但是错了,在农耕文明时代,自给自足才是主流!

吃饭的粮食是不用花钱的,每年田地里的产出还有一年四季山野间的捕获就够吃喝用了,需要花钱买粮食只占所有口粮消费的很少一部分。

只有来客人或者节日里才有可能去消费购买一些肉蛋禽菜!

穿衣服更是节省了,普通人都是新三年旧(www.hao8.net)三年缝缝补补再三年!很多乡间都保留着纺织土布的习俗。

真正能穿绫罗绸缎的,那都是做过官的大家族才会摆那个谱呢!

所以说晚清真正的社会财富,还是淤积在固定资产上,比如土地、房屋等等……至于说现金,那都是彻底商业化社会才看中的东西。

就别说什么地方土财主了,哪怕朝廷一二品大员,你仔细的看他的资产组成,现金也绝对不会占很高的比例!

恭亲王有钱有权,这是人所共知的,但是让他现在从家里立刻掏出六十万两现银出来,他也没那个本事!

恭王府是无价之宝,但是没法变卖!道光帝和咸丰皇帝赏赐的皇庄你可以随意经营,那里面的佃户都是你的家奴,可是你也不能出售变成银子!

王府内珍宝如山,哪怕一把筷子都是金镶玉、象牙包银的,用的茶碗都是北宋的!

可是这些宝贝你天天的享受,也是一次性投资,你也不能买了一把宋朝的茶壶,喝一次就砸了听个响!

珍宝古玩这些东西,并不等同于消费品,钱沉积在里面了,那就算是存了定期存折一样!

恭亲王家产何止千万,但是现金流你让他拿五十万都费劲,更别说六十五万了!

就算如奕劻那样喜爱做买卖的,偷着经销北方工业特区的商品,一年流水也就几百万两,钱也都是在货物里面滚来滚去的。

王爷都如此,更何况宝鋆、英桂、翁同龢、李鸿藻这样的大臣了,他们家里要是能拿出十万现银就算财主喽!

而今天,同治帝居然做出了一个让人瞠目的决定,六十五万现银不要了!

官场是有黑话的,同治帝说了把赃物交给那个衙门,最后这银子的左右权肯定是交给那个衙门背后的主子手里!

比方说这些银子交到户部,那么主导的人自然是户部尚书宝鋆了,如果他贪腐的话他会有很多办法将这些抄没的银子,再分配下去。

江南的河工、两淮的盐道、运河的桥梁、京师的库房……反正他能找到一万个花钱的地方,将这六十五万两银子花销出去。

账目一旦做出来,究竟有多少会流到他的口袋中,那就不得而知了!

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