其他的几个僧人都暗自附和道。
说完这几句之后，这几个和尚各自掏出一封书信交给润知。
开始以兄弟一般的语气共同商议其诸多的复兴九州的大计。
三人畅所欲言，不知不觉之间，学问得以逐步增长。
确实，许多时候，学问并不仅仅只是从私塾先生们的口耳相传中得到，也不仅仅只是从这众多的书本中得到。
但凡学问，几乎可以从生活的一举一动中就可以得到，万事万物，正所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这世间的许多事物，很是神奇。
这些事物只要是能够给人以启迪的，启发人思考的，让人产生新的想法的，让人从中学到新的信息、知识，为人处事的经验，乃至一次同情，一次感动，乃至能够触动人的悲欢离合的情绪变化的，都可以说是一门学问。
所以人生而在世，生命不息，学问不止，学海无涯，学无止境凡是真理。
润知回到京城才发现，实际上许多事情都是瞬息的事情，瞬息之间就可能会蒙受了巨大的损失，也可以在会收获无限，例如润资在京城府邸的价格暴涨了三四倍，虽然这在润知看来也不过如此。
润知喜欢防微杜渐，相信天下没有免费的午餐，要想得到什么就必须失去什么，要想得到更多就必须失去更多，几乎没有什么道理可讲。
润知回来京城时候，田文镜与晴儿特意带着家人前来城外迎接。
这次不如上次回来时候那般特闹。
看到晴儿时候，润知开始反问自己，这一年时间都在干什么，这一年时间是否有意义？
在这一年的时光中，是否已经忘记自己的初心，是否忘记了自己的目标和理想。
这其实是墨家的一种情怀。
就是在告诉我们一定要求真务实，就是做事追求合理的好处，没有好处的事情，一般需要看情况。
对百姓有利的，就去做，如果相反，那就不能去做。
只有合理的有利的事情才可以去做，只有对百姓有利的话才可以去听，只有对百姓有利的话才能说，只有符合对百姓有利的东西才能动。
墨家认为，天下之大，有利必有义，这是为了更大的对百姓有利的，更好将利益与爱两者相辅相成。
在墨家看来，有些人可以假扮君子，但只要不损害其他人的利益，那么也算不上是坏人。
即便有些人有时候做某事或者不做某事，只要不违反大家的利益，那就不鞥轻易下定论。
崇尚贤人，这才是君子态度。
因此回到京城之后，润知一直四处邀请燕京的名士前来府邸做客。
润知发现，燕京之中，有浩然之大气者不在少数。
回到燕京，立即就开始将晴儿可接到府邸，两人终于有了更多的互相吐露思念的时间和机会。