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第五百七十六章 古堡斗法七(2 / 2)

丹阳子和碧尘子等人对视一眼,最后目光都落在了拉西奥的身上,这位红衣主教的修为和卡修因差不多,也只有他出手才比较合适了。</p>

“拉西奥,你出战吧!”丹阳子对拉西奥说道。</p>

“好的!”拉西奥倒是没有犹豫,他自己也看出来了,此时出战是最佳时机,如果错过了卡修因,那对方阵营里的傅清扬、亚度尼斯、吕安三人可就都是丹劲期地境武者了,上去是必败无疑。所以,他还是很愿意此刻出手,与卡修因较量一下的。</p>

“在下教廷红衣主教拉西奥,还请卡修因长老多多指教!”拉西奥对卡修因还算客气。</p>

“好说,好说!”卡修因面无表情地说道。</p>

其实无论是卡修因还是拉西奥,对自己都是充满信心的,都觉得能够击败对手。</p>

两人和之前谢yu兰与艾梵度动手的时候,倒是有些相同的地方。那就是,一上来,就先对望一会儿,舒展一下自己的气势,以图压倒对方。不过很显然,卡修因的气势和拉西奥的气势不相上下,谁也压不倒谁。</p>

拉西奥先失去耐心了,不过他没有着急动手,反而口中灌注真气,朗声念诵圣经:“好多人不信上帝,他们不听上帝的教导,也不听先知的宣讲告诫,所以遭受苦难和惩罚。许多先知叫这些人们悔改,他们告诉人们,最伟大的王、救世主将要降临人世,他将是大救星,将拯救所有的人。有许多先知圣哲们向众人说出这个预言,如摩西、耶利米、弥迦、以赛亚、但以理、何西阿等人。救世主将诞生在伯利恒,他是上帝的儿子。上帝让约翰帮助耶稣,为他施洗礼,并将告诉人们关于耶稣的故事。耶稣爱每一个人,他创造了许多奇迹,向人们传达上帝的教导。他向人们显示他如何爱他天国的父亲,为人们的罪孽忍受苦难。那时许多人不相信耶稣,他们恨他,把他钉在十字架上。他死去然后复活。有一天夜里,上帝又对亚伯兰显圣说:‘我是全能的,我一定让你得儿子。你要改名叫亚伯拉罕,因为你将成为许多国家的祖宗,你妻撒莱改名叫撒拉(王妃的意思)。你的后裔将多如天上的繁星。你们都要信奉我,世世代代守我的约,遵我的教。’”</p>

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这段圣经的意思显得有点杂luan无章,不过这并不是重要的,重要的是随着念诵圣经,拉西奥的身上竟然显现出一股圣洁的气息,全身上下被一层圣洁白光笼罩,这光芒仿佛是拥有着某种净化作用,而拉西奥的念诵的圣经也如佛陀的咒语,仿佛能够直入人心。</p>

听到拉西奥的念诵,在场之人都有点失神,只有弗朗西斯厌恶的离拉西奥更远一些,并且浑身上下被一团黑光笼罩住,避免遭到拉西奥身上圣光的侵蚀。可以说,血族对教廷身上所谓的圣光是厌恶无比的。</p>

“生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”拉西奥接着念道。</p>

“你们要进窄men,因为引到灭亡,那men是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那men是窄的,路是小的,找着的人也少。”</p>

“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”</p>

“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”</p>

“草必枯干,hua必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,hua必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定。”</p>

“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮rou灭绝之后,我必在**之外得见上帝!”</p>

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是bi迫吗?是饥饿吗?是赤身lu体吗?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了!”</p>

“哈利路亚!因为主我们的上帝,全能者作王了。世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。万王之王,万主之主!”</p>

随着念诵圣经,拉西奥身上的圣洁气息变得越来越浓厚了,笼罩在他身上的圣洁的光芒也变得越来越强烈。在场之人,除了血族的两位,全都沉浸在一种极为平静的情绪当中,仿佛拉西奥变成了一个引路人,引导众人走向天堂。</p>

不过很显然,在场每一个人都有着强横的修为,心神稳固,拉西奥能够让众人觉得平静,但是妄图让众人受其mihuo,改变信仰的话,那就是痴人说梦了。</p>

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