在远古世界形成之时，在被称作高天原的天边出现了三位神。他们是天之御中主神、高御产巢日神和神产巢日神。
其时国土（大地）尚未凝成，只是些漂在水面上的浮油一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神和天常立神。
其后又陆续生成了七对男女神，称作神世七代。神世七代中最晚生成的一对神是伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神。
大地依旧未成形，如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊那岐命和伊邪那美命二神去加固国土，并授与他们天沼矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥，将天沼矛插入下面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来，于是海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，即淤能棋吕岛。
二神降临岛上，修建了一座高大雄伟的宫殿。
两为神在神殿之内生出得八岛：淡路岛；伊豫岛（今日的四国），此岛一身生有四个面孔，每个面孔各有一个名字；隐岐岛；筑紫岛（今日的九州），此岛也是一身四面，每个面孔各有一个名字；伊伎岛；对马岛；佐渡岛和大倭丰秋津岛（今日的本州）。此八岛又称作“大八岛国”。此后又生得六个小岛，共计十四个岛。伊邪那岐命与伊邪那美命共同创造的这片国土，又称苇原中国，是相对于高天原（天上的世界）和黄泉国（地下的世界）而存在的人间的世界。
生完国土又生育诸神。房屋神、河神、海神、农业神、风神、原野神、山神、船神、火神等，共计生得三十五位神其间在生火神火之夜艺速男（又名火之炫毗古神，火之迦具土神）时，伊邪那美命yin部被烧伤，卧病不起。她的呕吐物、粪便也分别化为几位神。
伊邪那美命因生火神而被烧伤，不久便离开这个世界，到黄泉国去了。
到了黄泉国的伊邪那美命与伊邪那岐命后来经过几番大战之后，伊邪那岐命回到苇原中国后，生成了太阳女神，即天照大御神；洗右眼，生成了月亮女神，即月读命；洗鼻孔，生成了速须佐之男命。
伊邪那岐命对最后所得的三个孩子最称心如意，心情非常高兴。
“我最终总算得到三个孩子了！太令人高兴了！”
于是，伊邪那岐命将自己脖子上戴着的可发出美妙声响的玉串赐给天照大御神，命令她道：“你去治理高天原！”
命令月读说：“你去治理夜国！”
最后对速须佐之男说道：“你去治理大海！”
就这样，伊邪那岐命将昼国、夜国和大海分别交由三个孩子治理。
速须佐之男以神器十拳剑斩杀八岐大蛇而得到了一柄超越一切神兵的终极神剑——天之从云，并将此剑交给了高天原的诸神至尊天照大神。
于是经过数万年的累积，东瀛扶桑之国度渐渐形成了。
而扶桑之国的统治者天皇也一直被认为是天照大神的后代，永恒地治理这东瀛众岛国。天之从云也便认为是天照大神的象征，为历代天皇的随身佩剑。
作为神圣不可侵犯的神之一族，天皇还拥有神镜-八咫镜，神饰物-八尺琼曲玉。根据神道所言，神镜因可以映出所有东西的形状而代表正直不屈，神剑代表无比的勇氣，神饰物则代表慈祥善良。
东瀛日凌皇历，三月二十日。
“今天的天气真好啊！德川将军！”一脸笑意的鬼织魔武对着身旁比身材自己大上一圈的扶桑第一实权者德川望之说道。
德川望之微笑点头道：“宗主好心情啊！看来服部掠日的伤势是真的是很严重啊！鬼织兄又可以接受一批伊贺控制的地盘了。”
鬼织魔武忙摇头道：“在下怎么敢接受我帝国的人民之地呢？这些领土当然是属于大将军的啦！大将军在这次高崎之战中是大显身手，击毙伊贺的七耀日真是大快人心啊！”
德川望之笑道：“没有宗主牵制服部献城那个老鬼，我们哪能取得这么大的胜利呢？哈哈哈！宗主就不要推辞啦！”
鬼织魔武即恭敬地鞠上一躬道：“多谢大将军的厚爱！我甲贺必定效忠天皇，效忠大将军！”
德川望之点了点头，突然想远处的伊势外神宮望去，随即回身道：“云天出来了！好了，我们过去吧！”