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四百零七回:豪杰再次上云山(1 / 2)

 琨仪德广道:“唉,这可能就是越传越不行的原因。你想,每个师傅都留一手,留到最后会是什么样子?就是勉强传下来可以土遁罢了。</p>

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再者,历代的师傅们,又那里有土行孙那样的先天独厚的先决条件和能耐。土行孙个子不高,听说比宋朝的武大郎还小,你想,这样的小个子,在土里和泥鳅一样钻来钻去,谁能奈何得住他?只有他师傅来指地为钢才能让他再钻不动了。</p>

再说,我还听人说,这土遁之法,是人在地上的所为,不被天庭神仙所承认,与地一样属于阴。地本身属于阴,天属于阳。到土里面属于阴极,到天上属于阳极。而黑就属于阴,白属于阳,十分的纯黑就是阴极,十分的纯白属于阳极。据说天上二郎神的天狗鼻子灵性,可以嘘到地上的一切万物,一切万物都逃不过它的鼻子。</p>

因此,据说地上纯阴的黑狗之血,就有这样的作用。</p>

又据说,这是用阴极攻阴极,人类的阴极扛不住本身已经有先天灵性的黑狗延续生命的血,以纯黑纯阴来可以来抑制被称为土遁的邪阴,因为土遁历来不被天庭和神仙所采用和认可,因此在天庭被称为邪,入地中被称为阴,传说会土遁是旁门左道为邪,就是这样来历的。</p>

我虽然不太相信这样的说法,但觉着也不是没有道理。可鼻祖土行孙,为什么又可以成了仙人呢?而土遁之法又不被天庭认可呢?”</p>

红义道人道:“师伯,你说的有道理,这就叫做天庭本身没有土吗,那些天上的仙人本身没有生活在地上的土上,他们都生活在九霄云中,他们都是在空中来去根本不需要土,又怎么会认可人类在土里的奔行呢?因此人成了仙后,都是要飘摇上天庭,没有听说飘摇入地的。”</p>

琨仪德广道:“红义,你的脑筋比我还灵活,这些你怎么能想到呢?”</p>

红义道人道:“我这是受了师伯的启发,难道没有道理吗?”</p>

琨仪德广道:“有道理,有道理。”</p>

一路上说着话,众豪杰就都来到云山脚下,又重新上云山。云山的血腥味不断的向他们袭来,让他们闻着血腥味,又想象起云山在他们的脑海中可能曾经发生过的惨烈拼杀的场面。虽然这种场面在他们每一个人的脑海里,因为想象力的不同,拼杀的场面各自不同,但最终悲惨的结局和流血都是一样的。于是,他们的心情都很沉重。</p>

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