她的丈夫后来病逝，她就接管了丈夫的职位，政治才能逐渐凸现。不过西南地区少数民族部落众多，有很多都不服从政府的管理，势力大的，就想起兵造反，分裂西南。
当时的云南大理土酋段氏，就是最大的一股势力。
当时的另一大势，盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。
奢香审时度势，以国家统一为重，坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒、芒部等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。
明军顺利进入云南，一举消灭元守军，梁王自缢而死；再又挥师攻克大理，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使明王朝实现了对西南边陲的统一，奢香为国家的统一，作出了重要的贡献。
洪武十六年，明王朝派驻贵州的封疆大吏——都指挥使马晔，执大汉族主义偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，对其摄贵州宣慰使职政绩卓著，忌恨不满；好事贪功，企图以打击彝族各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族地方势力，“代以流官”、“郡县其地”，达到邀功朝廷，专横贵州的目的。
因水西奢香力量最强，就把矛头对准奢香。为此马晔作了充分的武装准备，等待机会。是时，有人污蔑奢香，马晔即借机将奢香抓到贵阳，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段“叱壮士裸香衣而笞其背”。以为如此激怒奢香，扩大事态、就可趁机出兵，大动干戈。奢香无辜受到辱挞，极为忿怒，折断所佩革带，发誓朱元璋下定决心召回马晔，定以“开边衅，擅辱命妇”之罪，将其下狱。
奢香入狱之后，其部下一些将领也受到了迫害，不得不逃到山区躲避，阿金部落，六十属于其中的一个将领延续的后代。后来奢香夫人得到平反，不过阿金部落的那个老祖因为没能救出她而感觉羞愧，没有再出山复职。
说起奢香夫人的时候，撒麻颇为自豪，说她是彝家人的骄傲，真正的民族英雄。
边交谈着，我们很快就到了撒麻所说的小镇。
撒麻需要购置一些物品回去，这时候我才知道并非只有他一人出来，同族的还有四个人，让我惊讶的是，其中还有一个看起来比阿幼朵还大一些的小女孩，长得倒也可爱，不过皮肤比较黑，这是这一代彝族人的特点，无论男女都比较黑，按照他们的说法，黑是代表健康。
因为身边带了个阿幼朵的缘故，我对这么大的小女孩都比较喜欢，因此友善地冲她笑了笑，不过她很是怕生的样子，只是好奇地瞅着我们三人。
其余的三个人，有一个年龄比较大，其中两个比较年轻，另一个是一个年过半百的老者，带着那个小姑娘，给我的感觉，竟然有些看不透他，眼眸中很是深邃，当他看了我一眼时，我顿时有种被看穿的错觉！
对我们到来，几人都有些好奇，用彝族交谈着什么，似乎是发生了争执，那老者一直摇头，撒麻脸色有些难看。
不过，凭借敏锐的听觉，我还是听懂了他们争执的内容，老者坚决不愿意让我们去阿金部落！