人民非常痛恨这个改变祖宗衣冠的家伙，纷纷在他身上插针孔，插上毛发，以惩罚其献媚清廷首创剃发残害同胞的罪行。
在众人发泄完了之后，农民军对其斩首市曹，暴尸通衢。
这个出卖祖宗和灵魂的恶棍在风光几年后，终于落得个身首异处，遗臭万年的下场。
后来孙之獬的老乡蒲松龄作《聊斋志异》，内有《骂鸭》一篇，讲一个人偷吃了别人的一只鸭子，身上因而长满鸭毛，且痛痒难当，最后还亏鸭的主人出面骂了一通，那小偷才褪去了鸭毛。这故事也许与孙之獬有关，但只怕不管人们怎么骂，也难使孙之獬褪掉那一身鸭毛的。
闲话少说，在得到豫亲王多铎攻占南京的消息后，多尔衮喜形于色，下令仿照在辽东故事，在全国推行剃发令。
对蛮清攻入江南，江南士民最先反抗还不是非常强烈，现在看到竟然要剃掉祖宗遗留下来，看到蛮清与已经剪掉鞭子投降的汉奸疯狂的叫嚣：留头不留发，留发不留头。
蛮清不是这样叫喊，而是这样行动，蛮清用铜钱孔眼来衡量顺民剃发效果，对那些穿不过铜钱的，或者直接斩杀，或者交罚金重新剃发。
在蛮清、汉奸的疯狂欺压下，江南民众喊道：头可断，发不可剃的口号以实际行动对抗蛮清这种暴行，在江阴，在嘉定，在浙江接连爆发起义，其中阎应元等人领导的江阴八十一日最具有代表意义。
当剃发令传到江阴，已经投降蛮清的江阴士民群情激奋。隆武元年（公元1645年）阴历六月二十八日,乡耆何茂、邢觳、周顺、邢季、杨芳、薛永、杨起、季茂、辛荣等人向伪江阴知县方亨请求留发。
伪知县方亨看到主子交给自己的第一个任务竟然被抵制，忘了自己是汉人，破口大骂众人，态度非常强硬。
众人也大怒，纷纷对骂道：“你身为中国进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做鞑靼知县，不知道羞耻吗？”
如此方亨剃发举措第一次被抵制，在汉人统治时犯得犯失的方亨再接再厉，再次强硬推行剃发举措。
闰六月初一日清晨，伪江阴知县方亨以上香为名，召集地方诸生及乡绅、百姓百余人会于文庙，众人不满，问道：在江阴已尽归顺大清，应该没有什么事了吧？”
方亨骄横的答道：“只剩下剃发了。刚才所差四兵，便为押人剃发之故。”
众人问道：“发可以不剃吗？
方亨显得不屑，劝诫道：“这是大清律法，不可违背。”
说吧不顾众人反对，回到衙门。
看到方亨态度如此强硬，看到蛮清不但夺取华夏江山，而且要改变华夏文明，大家群情激奋，共同到明伦堂立誓道：“头可断，发决不可剃！”
正在这时，常州府发来严令剃发的文书，其中有“留头不留发，留发不留头”的话。
有了上司撑腰，方亨感到理直气壮，当即令书吏将府文写成布告张贴。
书吏也是饱读诗书之辈，也是一个男儿，看到“留头不留发，留发不留头”更是义愤填膺，把笔扔到地上说：“就死也罢！”
如此，蛮清“留头不留发、留发不留头”的国策迅速的传遍江阴全城，众人听后，人声鼎沸起来。
方亨看到局势到了这个地步，也有点担心，秘密向常州府报告，请上司派兵“多杀树威”。
但方亨所举所动，早已经被义民掌握，这封密信也被义民搜获。
在初二日大家擒住伪知县方亨为民众斩杀。民众共推典史陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，自称江阴义民正式反清复明。
听到江阴百姓造反，清常州知府宗灏派出三百兵丁前往镇压，闰六月初五日被江阴义民歼灭于秦望山下。
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