朕就托大做一个主，你这个被迫当和尚的就不要再当和尚了。”
方以智迟疑道：圣上，微臣早已经习惯了闲云野鹤的生活，还是不还俗的为好。”
杨昭笑道：“习惯可以改变啊，在鞑子屠刀之下你坦然面对，这是忠贞的表现，现在天下光复了，你还俗当一个正常人，更是忠义的表现啊。
这样吧，你也知道这官员讲究一个规避原则，不能在本省之内当官，你先作为南京府同知，协助唐甄工作吧。
等朕光复那个北方那个省会后，还需要先生大才呢？”
方以智一听，大喜过望，连连点头表示同意。
到中午时候，顾炎武、王夫之等人将写好的祭文呈上来，杨昭细看之后笑道：“两位先生，你们确实是老实人，肯定洪武爷与朕的功绩有余，但开创新不足啊。”
两人面露难色，一个个内心嘀咕自己召集十多个江南大儒商议多时，怎么一句话都否定了。
看了看两人，杨昭笑道：“两位先生，这当然是好文，我们一起讨论一下看这样改改行不行？
朕虽然继承朱元璋的驱逐鞑虏，恢复中华大业，在这方面是没有任何问题的，朱元璋毫无疑问是朕的榜样，是朕的楷模。
但朱元璋也有很多政策值得探讨，我说说你们看看：
朱元璋屠戮功臣，虽然有一些功臣过于嚣张跋扈，但大多数还是兢兢业业，恪守人臣本分啊。
朱元璋底薪养官，一个正七品知县一年不到108担粮食，还不如民间一个小地主，但每个皇子一生下来就封为亲王，就藩给一大笔钱，拨下数万亩田地作为藩田，每年有万两白银作为俸禄，而且子子孙孙无穷尽都是皇子皇孙，都是锦衣玉食。
朱元璋反对贪污，用剥皮萱草的方法惩治贪官，但大明中后期遍地都是贪官，无官不贪啊。
朱元璋重视农业，但最后土地兼并颇为严重，最后竟然亡于农民军起义与蛮清鞑子夹击之下。
朱元璋鼓励八股养士，这没有错，但另一方面造成大家只是读朱熹所遗留注解的那几本书，而不是真正博览群书，并且完全脱离实际，没有做到学以致用。
朱元璋将人划为士农工商兵，特别是农户，工户，商户，兵户不能流通，如此商业不举，兵户成为长官的雇农。
朱元璋下令禁海，虽然没有闭关锁国，闭关锁国是其后代子孙，是宣宗，但大家看到西洋人造的红衣大炮，鸟铳远远强于我们中华上国。
………”
两人听杨昭说完眼放精光，良久笑道：“圣上，你说的这是臣等都赞成，但这个怎么写呢？总不会去指责朱元璋啊，这样的话恐怕给人太小家子气啊。”
杨昭沉思片刻，突然拿定注意道：“嗯，这个有道理，那就在祭文里面写上朕要怎么做吧。
比如约束宗亲，培养皇室开拓精神。所有皇子成年前封为辅国公，当有功于国家后方再封为镇国公、郡王、亲王。
比如恩养官员、将士，让大家有一个体面的收入。
比如建立民治社会，在县府省建立起议会，以监督官吏，监督豪强。
比如强调学以致用，强调四书五经之外，更注重各朝各代历史，强调水利、攻城，物理，农业理论研究与应用。
…………。
这些，你们考虑考虑一下，帮我斟酌一下就可以了。”
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