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第三十三章,经典论战(2 / 2)

“呸!”汝荃姑娘吐沫多,继续在呸。:“我没词了我也呸!谁让我是女权呢!我还是仙女呢!”

汝荃这一呸不要紧:“你看你一个大男人把小姑娘都给惹生气了!”

另一个道:“对,成天想着复古,讲那么那些所谓形制什么的,真是食古不化,愚昧保守!”

“三十多岁的小姑娘吗?”薛璞继续吐槽,借着说道:“食古不化说的真有趣,汝荃姑娘穿的这一身洛丽塔是欧洲的衣服,既不传统,也不是我们民族的。肯定不是汉服。而且我们也没有反对她作为时装穿着。

其次...既然谈到形制了,就好比作诗,有人会拿着一个现代体裁诗去和诗人说,这个是律诗吗?

如果有那还来参加什么诗会呀!”

在场众人一并觉得有理,周昀峰和陈浩鹏跟着鼓掌:“快鼓掌啊!!啪,啪,啪真好玩啊!”

大家在一起一阵啪,啪,啪。

薛璞笑了笑,请上来一位身着西装的帅哥,周昀峰:“来大老铁,收了神通吧。站在这里。”

“这位帅哥西装革履,”他的衣服就是对襟的对吧。

大家:“对!”

薛璞又请上一位身着西装晚礼服交领英伦的风格的少妇:“这位女士请随在下来。”

女士“好。”

薛璞道:“汉服也有交领,也有对襟,有长袖也有短袖。”他指了指小狐狸的立领对襟长袄,和自己的交领道袍。

“既然西装也有,汉服也有,如果不讲形制。那么这位先生的西装晚礼服,和这位女士的英伦晚礼服也是汉服咯?”薛璞笑笑向大家拱了拱手。

此时舆论已经从汝荃姑娘那里全都,导向薛璞一方。

民心所向不少女权都纷纷倒戈。

小狐狸一副吃屎脸:“死一边去!!”

众人若有所思,正在以为大获全胜之时,一个人耳畔提醒了汝荃姑娘。

汝荃姑娘乐得甚换,高声说道:“哈哈哈,文物都是死人穿的,你们穿的都是寿衣。”登时四下里一阵骚乱。

薛璞未等作答,台下一人高呼:“放屁!这样搬弄是非,黑我中国文化的人就该喂鱼!”

只见人群之中走上一名黑大汉,身着道袍,头戴儒巾,向薛璞拱了拱手:“兄台真知灼见,敢当中发声,在下佩服。”

薛璞见此人衣冠心知是个同袍,他拱拱手道:“诶,兄台客气了。”

黑大汉高呼一声:“在场可有姓孔的朋友。”

只见一个戴眼镜文质彬彬的老先生走了上来,额头颇宽,方方的脸蛋,还真和孔夫子的画像有几分相似。

“哈哈哈,老夫孔宪德,不知有何指教。”

黑大汉道:“指教不敢当,敢问先生,可否去道山东曲阜衍圣公府邸祭祖吊唁?”

孔老道:“有。”

只见黑大汉指了指薛璞的衣裳:“敢问曲阜旧藏博物馆中,衍圣公生前所穿之道袍,和这位小兄弟所穿的道袍可有差别?”

孔老仔细辨认:“哈哈哈做工和细节,虽有出入,但大旨无差。”

薛璞笑道,向二位各鞠一躬说道:“老阿姨,不要以为汉人没人了。这古人随葬,寿衣是一部分,生前衣物也要随葬,这个习俗至今仍在!怎会都是寿衣?”

汝荃被噎的死死的,暴跳如雷已经口不择言了:“你们?你们这是宣扬糟粕,这些都是封建社会的东西!”

谁知没等薛璞开口,下面就有人骂道:“呸,都什么年代了,还有人兴扣帽子,搞迫 害啊!你说的汉语上古时期就有,那是不是还说是奴隶社会的东西!”

一个学生道:“老阿姨,醒醒吧,还玩文字狱啊!大清都亡了!”

汝荃哑口无言,蹲在地上懵逼不已。

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