面对虚心求教的太子，赵兴不吝继续为其出谋划策：“所谓的富国强兵，必须从富裕百姓开始。只有百姓富足了，国库才能收到更多的税赋，只有国库有了钱了，才能养活那些职业性的甲士，所以，让百姓富足，这是首要的根本，这一点太子不会反驳吧？”
不反驳，因为这的确是亘古不变的道理。
太子黯然：“孔子曰，子不言父过，但是面对先生，我不得不实话实说。我的父王，自从征燕胜利之后，为中山国开疆拓土，扩大了生存的疆域。但是，可能是巨大的胜利让我的父王有些昏昏啊。现在我的父王，更注重享乐，而且开始扩建他的陵寝，华美的宫殿和巨大的陵寝，消耗了大量的中山国力。虽然我心有不满，但作为儒家学者，孝道为先，我不能对此反对。但是，无穷无尽的徭役，已经开始让国民产生怨言，我不知道该怎么解决。”
赵兴就感慨“太子真的爱民啊，在孝道与爱民之间太子忧心，这是多么仁德的事情啊。”然后转言道：“但是太子的矛盾心理，其实非常好解决。”
这种最让人困难的问题，在赵兴的言语里，竟然是一个很好解决的问题，太子就跪坐挺身，拱手求教：“在孝道和安民上，能有两全其美的办法，还请先生教我。”
赵兴洒然一笑：“钱，我是商人，所以我认为钱能解决一切问题。”
太子一皱眉，因为君子谈钱，有伤体统。
赵兴不管，为这个忧国忧民的太子解惑：“如果我们让百姓富足，我们就可以让他们去购买商品，而在这期间就会产生交易。而交易的产生，就会出现税收，国库就丰盈了。而一旦国库丰盈，为王上修建陵寝，就可以用雇佣的形势取代徭役。百姓赚到了钱，当然就没有抱怨了，难道不是这样吗？”
太子想了很久，最终似乎是想明白了，于是拱手道：“如果按照先生的办法，真的能够让百姓们没有怨言，这将又是一个德政。我现在就实行。”
赵兴轻轻的摇手：“什么样的变革都是循循渐进，不能操之过急。如果现在就实行雇佣的办法，就会拖垮中山的财政。”然后真诚而耐心的劝谏：“我们先将百姓手中多余的粮食变成钱，然后在这一场交易里获得第1批财政收入，用这第1批的财政收入去雇佣百姓，这才是王道啊。”
太子对赵兴简直感激的涕泪横流，因为这个人，比中山人更爱这个中山，然后真诚的施礼：“以先生之才，做一个商人的确是委屈了，若将来我能继承王位，必礼聘先生为客卿，请先生到时候不要拒绝。”
祸害一个人，能被被祸害的人如此感激信任，赵兴认为自己是最成功的，为此，他心中都有些愧疚了。
“当然，单单凭借我的能力，是绝对不能将中山日百姓手中的粮食，全部运输出去，那么我将将我制作美酒的技术，传授给中山人。虽然我们不能将粮食贩卖到其他国家去，但是我们可以贩卖美酒。将剩余的粮食变成美酒，贩卖到其他诸侯国，然后换成我们的钱。”然后舒服的伸了一个懒腰：“世界的钱将源源不断的通过美酒，流入到我们中山来，到时候国家丰腴了，想要养活多少甲士，随你。需要多少装备，我们拿着钱去向其他诸侯国购买。就比如说这个世界最犀利的弩箭，我们就从韩国购买，这个世界上最犀利的弓箭，我们就可以从秦国购买，这个世界上最坚固的铠甲，我们就可以从赵国购买，而这个世界上最好的战马，我们就可以从娄烦，从林胡购买，那么天下第一强军，怎么能不实现呢？”
太子被赵星这样勾勒出来的蓝图迷醉了：“只要富民，然后强军，然后再征战天下，先生的规划真的绝妙无比。若将来我能继承王位，我定请先生做假相。”