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第747章:好人需要渐修,坏人需要顿悟(2 / 2)

因为,孤儿、天资等数项都是如同秦斩自己制定的一般,没道理单单从背景这一方面出现问题。

因此秦斩猜测ꓹ这个老和尚很有可能出身与一个顶尖的佛教寺庙,身具最正统的元神法修炼法门。

只不过他现在还未将这元神法传授给秦斩,可能是因为他觉得时机还不到。

也可能是学习元神法之前遍读三千佛经是一个修炼的必经之路!

因此对于老和尚让他学习让他看的东西,他一样也不会耽误。

吃完斋饭之后ꓹ师徒两人照常盘坐在破旧的莲花台ꓹ面对面打坐念经,有时还会探讨一下佛理。

“梵海啊ꓹ你入门已经十二个年头整,一转眼间,已经十二年过去了,你是否在埋怨师傅,为何不教你修行之法,只让你研读这些枯燥无味的佛经?”

老和尚出言说道:“你生而知之,天生佛骨,在我施展佛法救你的时候,你就应该看到了。”

“没错,为师我是有修为在身的。”

“师傅不教自然有师傅的道理,徒弟不会多问。”秦斩回答道。

“先做人,后修行,如今你还小,修炼不急于一时,若你天资出众,一朝顿悟,证得金身罗汉也未必没有可能!”

“所以对于佛道修行来说,年龄从来都不是一个问题。”老和尚沉声说道。

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秦斩闻言眨巴眨巴眼睛,然后点了点头:“师傅,徒儿明白了!”

“嗯,你还有什么想要问的?”老和尚又说道。

“师傅,我想了解一下佛门修行之中的境界划分。”秦斩说道。

“佛门修行,主要有两条路,一条是肉身成佛之路,一种是元神成佛之路,而佛祖是兼具着两条路的大成者。”

“至于佛门修行的境界,也是五花八门,很多人都持有不同的想法,武僧之路暂且不说,我们佛门主修的是元神法。”

“我们今天就说一说这元神法,元神法境界大致可以分为神藏、观想、御物、出窍、九劫、罗汉、菩萨、佛、佛祖这几大等级划分。”

“其中只有神藏、观想、御物、出窍、九劫这五大等级是修行境界划分,而罗汉、菩萨、佛、佛祖只是佛门果位划分。”

“因此这样的境界或许也不能够称之为境界,因为很多罗汉、菩萨甚至是佛,他们的修行境界是一样的,只是实力有高有低罢了。”

“就修行境界来说神藏是修行之路的,打开人体的神识宝藏,便算是元神法入门了。”

“然后主修一门观想图开始不断的壮大元神之力,最终可以达到御物的程度,这算是元神法修行的一个分水岭。”

“达到御物层次之后,还是要继续淬炼元神,直到可以凝实元神,并且可以做到元神出窍,这才算是入了境界。”

“之后的九劫算是元神法修炼的尽头,也可以算是永无止境,因为所谓九劫就是要元神渡过九次大劫,方可达到元神大圆满层次!”

“达到这个层次,如果佛法高深,可证得真佛果位,不过却是极其困难的,很多人能够达到七劫就已经算是高手,诸多菩萨罗汉都在这一境界。”老和尚沉声说道。

秦斩听的十分仔细,觉得这老和尚果真有料!

“师傅,那佛祖是什么境界?”秦斩询问道。

“佛祖是元神法的开辟者,同样是武僧之路的完善者和集大成者,他理应是九劫境界,甚至是传说中的十劫!”

“而他的肉身也达到了金刚不坏,不死不灭的境界。”老和尚说道。

“那师傅所说的武僧之路又是什么?”秦斩询问道。

老和尚仔细想了想整理了一下思路然后说道:“佛界元神法乃是根本,修炼元神,然后利用元神来反哺肉身,最终与天地果位合一,成就不朽金身。”

“可是这样的路局限很大,与天地合一,成为天地的一部分,也就彻底没有了自由,因此很多人只修元神,不要天地果位,成为游散高僧,不成罗汉、菩萨、佛,只要自由!”

“但是后来一切都变了。”

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