简仁挠了挠头。
“怎么说呢。
我们都知道，网络斜教不外乎就是把传统斜教的聚会场所改到了虚拟世界之中。
而无论是否有真人参与的祭祀，或者仪式活动，或者洗脑活动，都是有一个或者一群主导的人。
所有的这些斜教获得，都有发起这项活动或者说发起某种仪式的人，之后才有人或信众响应。这个人在过去，可能会是一位大祭祀、或者群主、或者所谓的天选之子一类。
而我说的这个更松散的方式，是指在这个所谓的斜教中，也许并不存在这样的一个发起者。
或者真实存在这样一位发起者。但他只是发起了这个活动，却并没有做具体的引导。”
胡安有些不太明白简仁话里的意思，随即问到：
“你的意思是指，参加这个所谓斜教的人，都是在无意识的情况下加入的？
或者，他们是在某种刺激之下，潜意识的做出了一些危害他人的行为？
而且这种让他们突然性情大变的刺激，还并不是人为的指导和暗示所产生的？
我不知道，我理解的对不对。
如果我理解的没错，那我觉得这种形式的可能并不大。
甚至不可能存在这样一种类似神迹，突然顿悟一类的刺激。”
简仁同样皱着眉，迟疑说到：
“这个确实也只是一个直觉，我自己也觉得很不靠谱。
可是除了这个，我也很难解释，为什么在不同区域会采取那么多不同的方式来杀人。
如果迫害他人是目的，是这个斜教仪式的一部分，那么很多构成数据变化的案子根本毫无任何仪式感可言。
比如防卫过当，以及车祸之类的意外事故。
当然我相信，在这些增加了总体指数的死因之中，确实有很多是和案件表现出的一样。它们只是普通的打架或者意外事故。
但我更在意的是，支撑数据大幅提升的那一部分。就这一部分来说，我还是愿意把他们想象成，人为刻意营造出的假象。
或者也不是刻意营造的，只是有某种东西在改变他们的思想，让他们做出之前自己想做却不敢做的事情。
而真正的斜教是需要通过那些仪式感来提升对下面亻言彳走们的控制能力。这些车祸一类的事件并不具有任何一点这样的痕迹。
所以，我才认为，这是一种类似斜教，却又不是真正斜教的东西。”
“你是想说，他们像斜教一样控制人的思想，但并没有真正像斜教一般采用那些传统的手段来完成这种控制。
他们不会有仪式、不会有祭祀、甚至不会有教义。”
看到简仁点头，胡安却是摇头说到：
“那我很想知道，他们又是怎么在没有这些控制手段的情况下，完成了对他人的思想操控。
总不能是在不知不觉间，修改了其他人的大脑吧。”
“我也不知道。也许就是和五年前发生的那起事件有关。可是我们现在并不知道究竟是怎样的一件事，所以我也没有一个明确的答案。”简仁无奈说到。
“好吧，抛开这个具体的控制方式不谈。
可我还是有些不明白，这和没有一个具体的精神领袖又有什么关系？
你是怎样做出这样一个判断的？”
胡安继续发问。