好不容易催促着两名“东南教”的工作人员，赶紧驱车带我们径直赶往夏山之麓，我一查地图，好家伙，居然离这儿又是一个多小时的车程！
而且因为前两天才刚刚下过一场暴雨，以至于道路非常的泥泞难走，再加上后面还有一段山路需要咱们自己步行，最快我们恐怕都得要两小时才能赶到夏山之麓了。
我们又不会飞，所以着急显然也是没用的，只好听之任之。继续在颠簸的车内闭目养神，希望能在下墓之前，赶紧将自己调整到最佳状态！
就在这时，大概是担心我们无聊，副驾驶内那名“东南教”工作人员，还不由提前为我们讲解起夏山之麓的地形！
我们全都竖起了耳朵，听的非常仔细，遗憾的却是，此人在“东南教”地位不高，知道的东西那也是相当有限！
除了一个，我们早已知晓的“九龙抢珠”的墓地格局之外，他几乎便什么也不知道了！
所以我们在听了一会儿，但却并没有得到太多“干货”之后，顿时便又有些兴趣缺缺起来。
不过紧接着，他随口讲述的一个，早已在本地流传多年的传说，却不由一下子引起了我们的注意！
而这传说还有一个十分古怪的名字，叫做：“天葬坟！”
所谓的“天葬坟”，当然不是指“刘璟墓”，甚至都不是“刘伯温墓”，而是指那刘伯温爷爷的墓！
说是在南宋时，有一个叫白鹤仙师的神人，某日驾着祥云，刚好经过了刘伯温的老家南田武阳村，顿时便被眼前的美景给迷住了！
掐指一算，顿觉武阳村这地方的风水简直好到了爆，即所谓：“后靠五仙，前瞻寿桃，左弓右剑，金龟把水，一片垟田中，还有七星落垟！”
再仔细一看，他还发现，就在这五仙山的山脚之下，正建有一丘坟地，以及一座刚要完工的屋基。不禁连声叫绝，自言自语道：“谁要是得了这块好坟地，我再指点他在屋基建一座好房，将来必出将相伟人。”
他先找到了一个财主的家里，正好财主家正在大摆寿酒，他见席已经快散了，很多宾客也已经离席，于是便随便找了一个位置，径直坐上了酒桌。
可惜却被财主驱赶，甚至还遭到了财主的侮辱！
身为有道之人，白鹤仙师自然感觉非常气愤，甩袖离去之后，却碰巧撞见了刘爚，也就是刘伯温的父亲，正端着一碗饭在门口吃饭。
于是他又尝试伸手向刘爚讨饭，刘爚心善，忙让妻子赶紧给他打饭，结果锅里却已经空了。
后来还是刘爚和他妻子，各自将自己碗里的半碗饭倒给了白鹤仙师，又见他满头脓疮，夫妻俩还采来一种名为“千里光”的草药，不嫌恶心的给白鹤仙师敷上。
白鹤仙师一时感动不已，于是便将自己的发现告诉了他们，让他们赶紧在五仙山的脚下造坟，只要将先人的骸骨葬在里面，日后柳家必出将相之才。
可惜的却是，当时的刘爚家中，实在是太过穷困潦倒，三餐都很困难，就更别说拿钱造坟了，只好作罢。
又等了几日，等白鹤仙师再次来到武阳村时，却发现五仙山脚下的那一处好坟地早已被财主占据，只等明日午时，财主请的阴阳先生拜请山神之后，就要准备落葬了。
白鹤仙师先前曾遭到财主侮辱，此时自然不会让他得逞，于是便又指点刘爚。说是这块好坟地的最佳位置，其实是位于坟地下首的小草湖，此为金锁玉匙地，明天午时会山崩土拥成阜。
然后便让刘爚取了自己父辈的尸骨罐，等到了第二天中午，那财主请来的阴阳先生，正在烧香点烛祭拜山神。
就在这时，得到白鹤仙师指点的刘爚，终于也“身穿麻衣，头戴白孝”的闪亮登场！抱着自己父辈的尸骨罐，直接便跪在了案桌前大叫道：“先生，搭葬！先生，搭葬。”
财主见此自然气得不轻，自己好不容易找了一个风水绝佳的墓地，哪儿能让别人搭葬？一把抢走刘爚手中的尸骨罐，猛的一把便丢进了小草湖里，大概还骂了一句“搭你妹”之类的脏话吧。
再看那刘爚父辈的尸骨罐刚刚才被丢进了小草湖，顷刻间便响起了“轰隆”一声巨响，一时间山崩地裂，原本的草湖一下子就被拱了起来，化作了山阜！
这就是所谓“天葬坟”的来历，三年后，刘爚夫妻顺利的生下了刘基，也就是刘伯温。
正如“白鹤仙师”所说那般，刘家后来果然出了将相之才，跟随着朱元璋，顺利的开创了几百年的大明江山！
而让我们如此感兴趣的，倒并不是这故事本身，因为这故事其实一点儿也不吸引人，无非就是宣扬一下“好人有好报”的社会主义正能量而已。
真正能吸引我们的，除了“天葬坟”这一特殊概念外，其实更重要的，是他无意间所提起的“金锁玉匙”这四个字！
说起“金锁玉匙”，我倒真是一点儿也不陌生，因为这玩意儿，曾在《五术典籍》的“山书卷”中，有着极大的篇幅，讲述的可谓非常详细！
甭管这传说是真是假，但至少里面有段话，至少是确信无疑的！
那就是如果刘伯温的祖辈真的被葬在“金锁玉匙”这样的墓地格局中，那么刘伯温后来的成就，恐怕还真就与这墓地的格局有关。