“衰朽之年，如此冒暑犯险，长途跋涉，着实是让人泣泪！”刘錡不禁黯然道。
“是啊，元丰七年眉公由黄州量移汝州，途中行于长江之上达两个月，时当盛夏，铄火流金，日晒船篷、水蒸炎暑，先是小王夫人病倒，家中一乳母病亡，继而眉公疮毒复发，至七月二十八日，朝云所产下的眉公幼子遯儿病殇，还不满十月！这也是朝云此生唯一的孩儿！”讲到这里时，师师的语调已分明有些哽咽，“我仰慕眉公，亦追慕朝云，朝云也学佛，她原本不大识字，为着念经就开始勤奋自修，几年下来，不但文理清通，亦能粗识佛学精义，眉公就曾夸她学书‘别有楷法’呢！朝云也有幸与那李端叔的胡夫人交好，如今像她们这样的人都找不到了……朝云敏而好义，能有幸追随眉公，且不惧艰危，百般跌蹶，乃至不幸亡故于惠州，时年仅三十四！”
“唉！”刘錡一声长叹，“真是因缘巧合，或许眉公那一日又记起了早夭的遯儿吧！或恐也记起了已先行离他而去的子霞，不免愈加悲痛，乃至追随他们而去！”
“四厢所言有理，这个先时我还真未想到这一层！”师师抬头看了看碧蓝的天宇，“那我继续为四厢道来眉公最后之时日！”
“姑娘真有心之人，咱自当洗耳恭听！”刘錡拱手道，“有劳！”
“呵呵，四厢太客气了！”师师歉然一笑道，“在金陵准备渡江北行之前，眉公曾往镇江金山一行，金山还是旧模样，可早已物是人非，他年轻时就曾往寺中借宿，夜观奇景，留有‘有田不归如江水’的诗句，至此时已经三十年过去，犹未还家，不觉怆然！当时眉公取镜自照，嗟叹不已，因而作诗曰：‘心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州’……不料就在此际，朝局又一大变，钦圣薨逝，旧党人士失去依恃，眉公深知颍州距京师太近，恐忌之者犹欲攻击，亦惹是非，乃至祸及家人，继续北行已属不智。眉公本欲往常州安顿，可米元章此时正在江对岸的真州，眉公在致信时便称‘岭海八年，亲友旷绝，亦未尝关念。念吾元章迈往凌云之气、清雄绝世之文、超妙入神之字。何时见之，以洗我积岁瘴毒耶’。因为八年未通音问，米元章还以为眉公已死在了蕉雨椰风之中，待到老友重逢之际，不觉恍如隔世。后来米元章又陪着眉公到了润州，特将眉公安顿于他的西山书院歇息。数月之中，眉公舟车劳顿，又是与故人相见，又是欢饮，时当盛夏，眉公夜不成眠，只得喝了许多冷饮，寒气侵袭，致使猛泄不止。又数日，忽然瘴毒大作，继又猛泄不止，自此胸膈作胀，饮食不进，通宵不能成眠，乃至伤了元气！至六月十一日，病苦略减，勉强可以扶杖起行，十五日坐船赴常州，一月无事，至七月十四日夜，突发高烧，十五日热毒大作，连遭摧残，眉公已自知不起，十八日特将三子召至榻前吩咐了后事。至二十六日，病情时有好坏，二十七日越发恶化，乃至上体热燥、下身寒冷，时有气息不支之象！二十八日弥留之际，听觉先失，神明却丝毫不乱，维琳长老在眉公耳边大声道：‘端明【3】勿忘西方！’眉公答：‘西方不无，但个里着力不得。’布衣之交钱世雄在旁，亦大声向眉公耳畔道：‘至此更须着力。’眉公答：‘着力更差。’世雄又问：‘端明平生学佛，此日如何？’眉公答：‘此语亦不受。’子迈趋前欲问后事，眉公不答，遂此湛然而逝……后葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里嵩阳之峨眉山！眉公曾作《潮州韩文公庙碑》，其中提及孟子所语‘浩然之气’，‘是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。’眉公半生遭贬谪蛮荒，功业未遂，可此言用以自况，亦恰如其分也！斯人虽逝，而浩气不灭，英灵永继，感召来者！”
“姑娘一席话，令刘某胜读十年之书，诚感人肺腑，姑娘亦堪称记忆超群，足见平素对眉公花了不少心思！眉公一代文宗，更难得在仁义为天下表率，仕途坎坷，艰辛备尝，若他日有幸过汝州，必当至嵩阳峨眉山祭拜眉公英灵！”刘錡遥向南方的汝州深深一拜，站直后又向师师拱了拱手，“我尚有一问，眉公为何要安葬于此呢？烦劳姑娘为我解惑！”
师师微微颔首道：“苏家祖茔原在蜀地眉县老泉山，可关山阻隔、路途遥远，势已无法归葬，若是我没记错，眉公自弱冠之年离蜀，期间曾为母奔丧回乡一次，终生就再未回去过！所以，眉公兄弟后来便选定了嵩阳峨眉为苏氏族墓！蜀地有峨眉，不期郏城也有一峨眉，当日正是看重于此！二先生在祭奠亡兄之文中曾道：‘地虽郏城，山曰峨眉，天实命之，岂人也哉！’”