随后又指着留在原地的五十人，“你们为一队，‘乙队’。”
最后柳隐指着站在甲乙两个区域的甲士，对这屯宫卫士卒道：“现在，汝屯以你们两‘队’的编制站到你们相应的区域里面去！”
待到这一屯的甲乙两队去到他们对应的区域站定。
柳隐复对剩下来的一百人说道：“你们余下百人编为一屯，与‘左’相对的是‘右’，汝屯即名为宫卫右屯。”然后柳隐如出一辙地下令，“全屯听令：有曾经做过行伍、部曲、家兵及猎户，会使用刀枪剑戟、弓箭、弩的人出列。”
得令，这屯中陆续走出四十余名粗壮生猛的汉子，有的汉子还面色黝黑，双手上、虎口满是老茧，多半是长年使用、舞弄兵器。
这些人当中包括做过行伍士兵的人，但是观彼等走路行事却丝毫没有军中武人的习气。
刘永不禁想到
汉承秦制，法定男子役期两年。头一年，在本地服役，接受军事训练，负责维护本地治安，由郡太守直接统领，称为“正卒”。按照兵种，又分为材官、轻车、骑士、楼船卒四类。
材官即步卒，轻车是车卒，骑士是骑兵，楼船是水兵。服役完一年后，可以先行归田，等以后再应征，也可以接着服役。第二年服役，就不在本地了，或者调入都城宿卫，称为“卫士”，或者调去边疆戍卫，称为“戍卒”。
光武中兴以后，连续五次罢省郡国兵，本意是加强中央，削弱地方，以成“居重驭轻”之势，但却间接地破坏了男子服役二年的征兵制度，从此渐由征兵制变为募兵制。
既由“征兵”变为“募兵”，寻常的乡野中人只要不曾应募参军的，大多便接触不到严格正规的军事训练了。
且说柳隐又从原来五十多人当中抽出几人给站出来的人群凑足五十之数，对他们说，“铭记在心，汝等五十人为一队，名曰：丙队。”又对留在原地的五十人说，“理所当理所当然，你们就为丁队。”
“依葫芦画瓢，按照甲乙两队的当方式，马上站到你们所对应的区域里去。”
用了没多大功夫，各屯各队都站到了指定位置，不复方才乱哄哄的局面，整齐了许多。
柳隐当即进行编列行伍当中的最后一项，设置“什”的编制，他对全曲讲道：“依照你们现在十人一间营房的原则，十个人就组成一‘什’，若是属于同一‘什’却不属于同‘队’同‘屯’则按照从大到小，先同‘屯’再同‘队’再同‘什’的原则调整营房。”
虽然现在这个时间段柳隐还没有当上过牙门将、骑都尉，以及被称之为郡将的郡太守。但凭借以前做过家兵、部曲的底子，他的军事领导指挥才能已经逐渐显现了。
行伍一“曲”两“屯”四“队”二十“什”四十“伍”编列好，柳隐指挥他们横向排成了四个阵列。
前秦以左为尊，本朝以右为尊，队率邓猛站在本队最右前的位置，四十个伍长们则站在本伍的最右边。
按照汉代的习惯柳隐打算队列不按高低个头，而是按爵位高低排列组合。
刘永劝说道：“休然，前秦二十等爵是军功爵，只奖励军功耕战，到了本朝时自孝武皇帝以降，二十等爵赏赐百姓越来越频繁，二十等爵逐渐由军功爵转为吏民爵，主要授予鳏（老而无妻）、寡（老而无夫）、孤（老而无子）、独（幼而无父）、老人、穷人、病人、残疾人、孝子。来帮助这些人维持生计，安定社会上的弱势人群，使他们不发生动乱和为祸地方。”
“爵位的高低对于反应战力本领和作战技巧经验已无太大帮助，不如按个子高低来，个子高者居右，个子矮者居左，谁力气大谁力量小一目了然。
柳隐凝神静气思考了片刻，颔首同意：“殿下言之有理，便依照殿下的方法执行吧。”
等再按照个子高低调整。各自在队列当中的站位等一切调整好，柳隐再次发话：“接下来我们将进行队列操练，让你等分清楚左右前后，做到协同进退，转向有序。并且，在接下来的队列训练中表现优异者将被任命为余下的军吏缺额，屯长、队率、什长……”