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第三十二章 水漫金山(1 / 2)

 就凭花媚娘的存在,这堂课几乎是白上了。

讲课的教授倒是知道花媚娘,金鑫特意给相应教授都打过招呼,有个特别女生要来上几天课。

这种特殊人士来校园上课的情况,其实以前也有过不少。知名作家、当红艺人、商界翘楚都有过来学校进修一段时间的做法。你情我愿的事情对彼此都有好处,学校可以借着由头扩大一下知名度,对方也能借着来学校镀金充实下门面。反正事后发一张结业证明,又不算违规。

看着窗外围观的其他同学,还有不断拿着手机调整角度偷拍的学生,教授很自然的宣布了自习吧。

其他人过的如何,申宝不知道,可他现在并没有表面那么轻松。刚刚借着闭目假寐的功夫,特意把胡玉的感悟重新用《嬉笑集》梳理了一遍。

这次的情绪波动可真是不小啊:先是面对胡玉遭受的种种非人凌辱,申宝对于人性本恶有了更深的感悟。是什么给校园三公子任性妄为的底气?父母的权势财富,校方的视而不见,受害者的不敢抗争,为什么会造就这些?

因为都不相信所谓的《新明律》,尤其是两个阶级碰撞的时候,大家已经习惯了不公。

汉武帝宣布罢黜百家独尊儒术,儒家就给‘法’玩出了新花样。别看孟子说了一大堆‘民为重’的场面话,儒家一直就是为朝廷服务的学派。就算是‘民’的话题,也是为了更好的‘愚民和驭民’。

《唐律》也好、《宋刑统》也罢、还有《大明律》、包括《新明律》,它们都是活的。是可以根据告讼双方经济情况、社会地位、话语权多少、人脉网络浮动的,结果是可以变化的。而且这个变化,甚至可以大到超乎想象极限。

因为最后给案件定性的是‘人’,而不是‘法’本身。

这也是为什么华夏百姓自古就有清官情结,盼望着‘青天大老爷’,而不是‘公正大律法’。衍圣公后人世袭千年富贵,手握百万亩土地,就已经为儒家之法画上了句点。(至于元、清,那不是法,是律)

寻常手段讨不回自己的公道,胡玉甘愿拿阳寿换取力量、噬人提升力量。最后宁可魂飞魄散发动天诛,指着老天爷不甘叫嚣的决绝。

公义和生命谁更宝贵,这就不是个问题。书上一大堆‘公义至上’的标准答案,可惜那都是不切实际的空话。如果大家都认可公义比生命更宝贵的话,咱们还崇拜文天祥、包青天、海瑞、屈原个什么劲儿?只有大家都办不到,才会崇拜把这事办到的人!

还有讨回公义的难度,即便胡玉不惜一切发动天诛,想要杀死孟杰都遇到了层层阻碍。最后若非自己出手相助,胡玉只能带着遗憾魂飞魄散。为什么要获得公义就如此艰难,错的是这方天地,还是这方天地孕育的人?

既分高低贵贱、长幼尊卑,谈何公义二字?申宝他不懂这些,不懂并不表示没有感觉,困惑也是情绪啊。

源源不断的情绪被《嬉笑集》转化成灵力,游入全身十四条经脉当中。随着又发现了新的问题,催生出来的灵力居然在快速流失!细细寻找才发现体内居然游走着一股天雷,这股天雷还会吞噬催生出来的灵力壮大自己——很明显,这就是老天爷亲手劈杀他的天诛巨雷残余,成了一种特殊伴生能量存于体内。

催生出来十份灵力,就有七份被天雷吞噬掉。当然也不是只进不出,申宝能感受到天雷的力量有丝丝的增强。不过和损失的灵力相比,天雷增强幅度小得可怜。随着天雷不断增强,开始沿着周身经脉周而往复游走,带来一种酥酥麻麻的感觉。

如果没有天雷的吞噬,申宝这波情绪转化的灵力足够他进入筑基后期。甚至于冲破筑基瓶颈,迈入阴神也不是没可能——炼气、筑基只是巩固血肉身躯,用灵力洗涤身体。到了阴神境则需精气神合而为一,淬炼三魂七魄,故称之为阴神境。

如今灵力被天雷吞噬了个七成,体内灵力勉强达到筑基中期标准。眼下看着是亏了修为,不过有了天雷伴生,申宝可就比寻常修士厉害许多。就像去大学读书,有的人选一门学科,有的选择了十门学科。选则十门学科,花费的精力和时间肯定要付出更多倍,不过学到的东西也更多。

在华夏文明中,天雷属于老天爷特有的力量。

修行中人创造的雷法有名有号的多达上百种,从类别上说就是两个大类:

一者,符箓派先贤创下的存思变神套路,经过神霄派王文卿近一步改良,成为主要的雷法手段。属于沟通天地,‘借’来的外雷。(通俗点,符纸唤雷)

二者,由内丹派陈泥丸、白玉蟾师徒传下来的雷法,借用阴阳融合衍生出来的雷电。这个就像是自己揣着个发电机,‘生’出来的内雷。(通俗点,将体内灵力转化成雷)

随着千年岁月的互相融合,眼下已经没有特别明显的划分。内丹派丢雷符,符箓派炼内雷,早就不是什么新鲜事情。不过再怎么说,修行中人弄出来的雷法,和老天爷亲手劈出来的天诛巨雷还是差着一大截。

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