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第一百三十二章(1 / 2)

 武夷山,三清大殿。</p>

鹿清笃给这场聚会定下了基调,然后就将丹鼎派一众人研究出来的信仰体系给抛了出来。于是,在众人之间开始一场激烈的争论。</p>

道门各派,信仰杂乱,有的门派供奉的神灵在天庭体系之中,而有的门派却不在。</p>

这些神位将来有什么用他们不清楚,但是现在代表的利益却是清晰可见。</p>

如果所属门派供奉之神没有成为正神,同时还想要参与这个改天换地的计划,那么他们就要将自家门派中的神像推到换上另一尊神明的神像。</p>

而这么不仅仅是自家欺师灭祖,改换门庭的问题,将来再推行这些信仰的时候,也要将原先的信仰破除,才能将后来神明的信仰推行开来。</p>

所以关于三百六十五尊正神之位的归属,这些道人抛下了平日里的仙风道骨,一个个的变得面红耳赤,寸步不让。</p>

鹿清笃听着大殿中嘈杂的争论声,心中渐生不耐,心道:“按照这个速度,不知道要到什么时候才能将三百六十五尊神位给确定下来。”当即开口道:“诸位先不要争论了,且容贫道先说几句。”</p>

话音刚落,三清殿中的声音当即全消,然后众人的目光就落到了鹿清笃的身上,等着他开口。</p>

“神位之争暂且放下,先将一些不可或缺的神位确定下来,看看还能剩下几尊神位,然后你们在争不迟。”</p>

“尊法旨。”鹿清笃的师叔们率先开口,将基调给定下。然后其余各派掌门纷纷附和。</p>

“既然无异议,那么彭耜师叔,你来梳理一下天职神位,我们一个一个的确定。”</p>

彭耜点头,然后让弟子在三清殿正中添上了一张案桌,备上笔墨纸砚。正了一下衣冠,然后坐下开口道:“天庭掌管天地经纬,人文变迁,当有天帝一位。暂定为玉皇大天尊。诸位可有异议?”</p>

“无异议!”</p>

玉皇就是道教对昊天再加工修饰的产物,以玉皇为天帝附和道教整体利益,所以众人也没有什么异议。</p>

“天帝确立,当有众神执掌天地经纬。”然后彭耜就陆续确定了天地人三才之神,其中有运转乾坤变迁之天象之神,例如雷神,雨神,风神等代表自然天象的神灵。</p>

还有代表四时存续的执时众神,例如四季神、执年神,执月神等代表时间流逝四季变化的神灵。</p>

有农耕畜牧护卫家宅平安之神,有山川河流之神,有赏善罚恶之神,有掌管生老病死之神,有掌管福禄财气之神,有掌管死后轮回之鬼神,有漫天星象确定历法之神,最后还有执掌宇宙开天辟地之神。</p>

这些神位可谓是包罗万象,无所不有,将人之一生所能遇到的所有事情全部都囊括了进去。</p>

三百六十正神神位确定之后,那些供奉神灵没有在天庭体系之中的,开始给自己祖师安插神位。对于这些鹿清笃没有管,他最后强调道:“我要你们在最短的时间内将这套信仰体系给推行下去。”</p>

“紫霄真人切勿担心,佛门一定会全力支持。”</p>

因为要兼顾佛门信仰,所以阴司体系采用了佛门的十八层地狱体系,这也消除了空慧对于道门会在这次神位确定之中,对佛门信仰赶尽杀绝的忧虑。</p>

在这个道门注定大昌的时代,空慧所求不多,只求佛门有一定的存身之基而已。所以对于鹿清笃的要求空慧第一个响应。</p>

空慧代表佛门响应了鹿清笃的号找后,那些道门的诸位真人也纷纷开口响应,并保证一定会尽快让这套信仰流通天下。</p>

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