醉人的笑容你有没有
大雁飞过菊花插满头
时光的背影如此悠悠
往日的岁月又上心头
朝来夕去的人海中
远方的人向你挥挥手
南北的路你要走一走
千万条路你千万莫回头
苍茫的风雨你何处游
让长江之水天际流
让长江之水天际流
风雪连天万户候
莲花宝座伸出兰花手
妙语解开心中事
几家拜我几家愁
风雪连天万户侯
莲花宝座伸出兰花手
妙语解开心中事
几家拜我几家愁
郭菲见段少华嘴里跟着歌词一张一合，撇了撇嘴说:“这首歌歌词上一句跟下一句不挨着，这都哪跟哪呀。”段少华笑了笑，觉得有必要反驳她，于是对她进行了一番文学理论与知识的宣讲。
一般人除了知道鲁迅的《朝花夕拾》外，并不知道这句“朝花夕拾”的出处。《论语·里仁篇》有云，朝闻道，夕死可矣。意思就是说，在一个国家里，如果一个人早上能达成一直坚持的理想，实施自己的政治主张，那么他就算晚上死去那也是值得的。《汉书》里还有一句“朝过夕改，君子与之”。朝夕其实与生老，离合，悲欢等词的用法都一样，自然现象被寄予了人生价值，意境就完全不同了。
朝花夕拾古词今用，以鲜花凋零作比喻，道出时光匆匆，人世匆匆的人生真相，符合鲁迅的性格与文风。而这首歌加上“杯中酒”三字，其实赋予了比“朝花夕拾”更深刻的人生感悟，增强了画面感。
“几家欢乐几家愁”本是宋代诗人杨万里的《竹枝词》里的句子，原诗是这样的：
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁；愁钉人来关月事，得休休去且休休。
但是这首诗，又是衍生于南宋的一首民歌：“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？”
古诗词句其实也来自民间歌谣，《中华民谣》之所以能上中央电视台春晚，自然有其文化底蕴，更妙的是歌曲结尾童声合唱出那一句“几家欢乐几家愁”的时候，会真正触动听者的内心，不知有多少在异国他乡的人儿潸然泪下，又有多少思念异国他乡的人儿在对酒长叹？
郭菲听了段少华的这番话，作为一名医学院的学生，文学知识储备当然比不上他，自然做声不得；小旺与米九听了，云里雾里，但都觉得段少华说得有道理。虽说他们高中就辍学在南方打工，但基本的鉴赏能力还是有的，加上长年在外打工，对这类思乡、漂泊歌曲的感受非常强烈，明白这首歌写得好，唱的也好，但是怎么好又说不出来，段少华这一解说，心里亮堂了一些，于是都对他投去了佩服的眼光。
史秀兰老人见几个年轻人谈的热火，心里很高兴，不时叫大家多吃多喝，脸上洋溢着发自内心的喜悦。
春晚结束了，大家围坐在一起，谈兴很浓，从老家与新疆过年风俗的不同，谈到各地说话口音不同引起的趣事，气氛热烈。
史秀兰老人拿起一个桔子，对大家说了一个笑话：很久以前团场有个湖南职工从老家回来带了一些桔子，给自己了一个，她第一次吃桔子，不知道需要剥皮，张嘴就咬，苦的直皱眉头，这个笑话惹得大家哈哈大笑。
段少华告诉史秀兰老人，杨杰、改灵两口子初五才能回来。老人叹气说，乌鲁木齐来一趟乌鲁克不容易，又是火车又是汽车的，啥时候火车能直达，那就好了。
段少华说，将来大家出门一定都做飞机，乌鲁木齐到库尔勒，库尔勒到米兰，一眨眼就到了。
父亲拿手使劲拍了一下他的头，说他没喝酒净说酒话，太能“喷”了，上大学上成了牛皮大王，虽说是责备，眼神却又几分骄傲与自得。
史秀兰老人说，孩子说的没错，我们当年用砖修路的时候也想不到现在能通上柏油路，还能在这里吃上各种蔬菜水果，咱们一大家子还能在这团聚哩，人要往前看呢！
焉生的小孩站起来喊了一句：“奶奶要活100岁，将来坐大飞机！”
大家纷纷鼓起掌，你一言我一语地讨论坐飞机是否晕机的问题。
热烈的气氛里，也隐藏一丝阴影，所有人都刻意不提二叔，不想打破这难得的快乐时光。
24点过后，新年的钟声敲响了，晚会也结束了，郭菲和段少华走出院子透气，巷道里是跑来跑去的小孩，你扔给我一个鞭炮，我朝你扔一个石子，嘻嘻哈哈，快快乐乐，间或有小孩新衣裳被鞭炮的火星烧了个小洞，大哭着回家告状。
段少华有些感慨，对郭菲说，人如果一直都像孩子这样无忧无虑的多好。郭菲微笑着说，人的一生就是为了体验酸甜苦辣各种滋味，喜怒哀愁各种感觉，一直无忧无虑的人倒是有的，在精神病医院里。
这下轮到段少华语塞了，他掩饰地说，啥时候你也变得这么伶牙俐齿，咄咄逼人了。郭菲反问道：“难道不是吗？树欲静而风不止，美好的愿望藏在心里就好，说出来如果破灭了，岂不是伤神？”
段少华无言以对。他不由得想起一年前在火车上相遇的情景，那时自己和她都像一张白纸，彼此坦然地面对，可以通过手中的笔天马行空地畅谈将来；一年后见面的机会多了，关系更密切了，反而在思想上逐渐生分了。
一颗炫目的烟花弹飞向夜空，郭菲凝视着空中的那团亮光，不再说话，明亮的眸子在烟花弹的照耀下熠熠生辉。
传呼机疯狂地响起来，原来是李醒，伊明买买提等同学还有小琴韶华母女的的拜年祝福，尤其是自己目前的上级，老板的公子宋毅也给自己发了一条祝福短信，让他感到温暖而又意外。