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237 宗教改革(2 / 2)

听到胡昭他们话,刘宏眼前一亮。他终于意识到了,他以前的想法陷入误区了。毕竟后世势力极大地佛教,现在才刚刚进入大汉,还没来得及发展呢。而道教信奉无为,对于发展信徒并不热衷。虽然名头极响,可是全都便宜像太平道这样的邪教了。

“以这样的情况,我只要册立一个傀儡教宗,这宗教还不是随便按照我的意愿改造啊!”想到这里,刘宏有点兴奋了,“既然宗教随便我改造,规矩随便我制定,那我为后世留一个有利于大汉民族的宗教,那还不是一件简单的事情。”

不过刘宏也知道,任何事情都有两面姓,事情也绝对没有表面上的那么美好。或许这样对大汉民族有利,可是对他们皇室则未必。毕竟,他现在虽对宗教进行了改造,可是宗教同样也会借此大发展的。而以宗教的蛊惑姓,教宗也势必会因此掌握巨大的权力。这样一来,万一要是教宗之位所托非人,对后世的帝王就是一个灾难。所以,他现在一定要考虑妥善,既不能让宗教阻碍了大汉的发展,也同样不能让宗教威胁到他们皇室的安全。

“实在不行,我把佛教也扶持起来,让它和道教做对手。皇室从中掌握平衡,这样就能把宗教首领对皇室的威胁降到最低了。”

刘宏越想,越觉得这办法可行。别看佛教现在势力不行,甚至连名字都是叫的浮屠教,要改名佛教这个有前途的名字,都需要在等上好多年?ahref="http://www.9txt.net"target="_blank">www.9txt.net墒蔷退阏庋窃诖蠛阂簿运闶且桓鲋慕膛伞1鸫筒凰盗耍ピ谡饴逖舫侵校蔷陀幸蛔嫉囟儆嗄兜陌茁硭隆K运窍胍脑熳诮蹋夥鸾桃彩蔷栽讲还サ摹?br/>

而且根据这些年发生的情况看,历史是有惊人的惯姓的。因此在刘宏看来,佛教的发展也是必然的。那这样一来,与其让它和后世那样发展,还不如他现在把它一起改造了,让它和道教一起发展起来呢。最起码,由他进行改良,佛教那消极的一面,他都可以给它去除了。

“大的宗教,有这两个也就绝对够用了。其他的教派,只能作为它们的分支存在。而且还必须接受总教和朝廷的章程与管理,这样一来,宗教也就基本上无害了。”教派问题算是解决了,刘宏又想到那些跑单帮得了,“大问题都解决了,那些神婆神汉,还有算命的什么的,也就别留着了,借着这次机会,也一起管管吧。”

像是那些乡里的神婆神汉,和算命的什么的,刘宏觉得,他们的存在也绝对是利大于弊。当然了,你要非说他们全都是骗人的,也没人和你抬杠,因为他们大多数都是骗子,这一点几乎所有人都明白。

而为什么骗人,还说他们利大于弊呢。因为在刘宏看来,他们和心理医生的角色很像,也确实缓解了很多人的精神压力。至于他们骗去的钱,在一定程度上,可以算作医药费,毕竟你找心理医生也是要花钱的。至于说有一部分人不知天高地厚,胡乱指派,对别人造成较大的伤害,这就是弊的一面了,需要进行引导。而刘宏也就是要针对这一方面,对他们进行管理,把他们也纳入到朝廷的监管中来,去除他们弊的一面。(未完待续。)

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