老和尚之所以如此慎重交代，是因为精神力修炼不同于丹田真气，实在是不易，用一点就少一点，再要想补回来，又是一个长久积累的过程。
所以以其用微弱的力量去出击，还不如将这微弱的力量积攒起来，慢慢壮大。
但他不知道的是张傲秋丹田真气跟识海神识早已能够互通，已经是一个逆天的存在，只是他自己还不清楚他体内的这种情况是多么的厉害罢了。
老和尚说完，看了看张傲秋还没有入鞘的星月刀道：“小施主，你的佩刀可否让老和尚看看？”
张傲秋应了一声，将放在身旁的星月刀双手举起递过去道：“大师请看。”
老和尚接过星月刀，左手持刀把，右手摊开，在星月刀刀身上慢慢捋过去，如此往复三次后道：“若老和尚没有看错，小施主这把刀应该是加持了精神力的吧？”
张傲秋闻言点点头，也不惊讶，对方连如何修炼元神都知道，感应星月刀上的精神力当然不在话下。
老和尚看张傲秋点头，眼中露出一丝赞许道：“小施主如此年纪，居然能够用精神力炼化兵器，说出去真是要让人惊掉大门牙了。”
张傲秋被他夸得老脸一红，捎捎头不好意思道：“小子也就是瞎胡闹，不知道这样有没有用？”
老和尚听了一笑道：“瞎胡闹？唉，小施主真是过谦了。”
说完脸色一正道：“神兵之所以称之为神兵，是因为其有灵。要想神兵有灵，则必须用灵力炼化。
这种灵力炼化，一种是天地灵气，一种是人的灵气。以天地灵气炼化的神兵，如轩辕剑、炼妖壶等。
轩辕剑内蕴涵无穷之力，为斩妖除魔的神剑，而炼妖壶古称九黎壶，乃上古巨宝之一，拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量，内部有著奇异之空间，空间之大能将天地收纳于内。
以人的灵气炼化兵器，虽比不上上古神器，但却可以跟主人心意相通，自成阴阳，形为太极。
炼化到最后，你这把刀既是一个太极的变体，太极图最早的形态就是两个阴阳鱼围绕着中间一个圆圈，乃太极阴阳为完全平衡时的形态，而平衡后的太极图，中间圆圈早已空化成为圆圈。
兵器灵性修炼到了水火相容，不用时藏之无形，即合道体，争斗时既是术之功用，全其变化而以道御术。
但术之功用必然落于有形，控制有形生命最核心的除了心神，还有就是呼吸。
一呼一吸为一息，道家有“龙性缠绵，虎性狰狞”之论，以龙喻心，心念纠缠，绵绵不绝，以虎喻息，呼吸一断，生命就得死亡，所以“虎性狰狞”。”
张傲秋听了一脸茫然，好半天后才呐呐地说道：“如果按大师所说，那小子要是继续炼化这把刀，到最后岂不是可以让这把刀随着心意随意变化大小？”
try{mad1('gad2;}h(ex){} 老和尚闻言点点道：“不错，世间万物皆有灵，有灵就有自身变化，即为术法。你说的这种，虽然听起来像传说，但没有依据，又如何能成传说了？”
张傲秋听老和尚肯定的回答，惊得张大嘴巴，这把刀还是他自己亲手打的，用了多少铁，打了多少锤都一清二楚，就这些铁，通过精神力炼化，还能变大变小？
老和尚看张傲秋表情，知道他不相信，也不再说，现在不能，并不代表以后也不能。
老和尚交代完，自站起身来，对张傲秋合仕道：“老和尚言尽于此，小施主好自为之。”
张傲秋见老和尚起身，连忙跟着站起，听他道别，躬身行礼问道：“还没请教大师法号？”
老和尚闻言微微一笑，转身漫步而去，接着四方有四个型尚现身跟随其后。
五道身影连闪，片刻不见人影。
跟着一声洪亮的声音传来道：“老和尚法号风铃，小施主，我们有缘还会再见的，哈哈。”
声音缥缈，却又清晰如在耳边。
张傲秋对着声音来处抱拳行礼，心里却嘀咕道：“风铃？这法号倒是古怪。”
原来这老和尚正是上次阿漓在无暇寺里见过的那个风铃老祖。