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第七百三十二节 国情咨文(3)(2 / 2)

无论是这些家伙违背天子所说的‘天意’禁止士民出入,还是他们‘不能明朕内志’,怎么看,这些家伙都是一副药丸的模样啊!

但在政坛上,从来就只有锦上添花,而很少会有人雪中送炭。

甚至多数列侯都有一种——看到你有麻烦,我就觉得很爽的心理。

“所谓惩前毖后,治病救人,朕希望,以后这样获罪于天的事情,公卿列侯士大夫,都不要去做……”刘彻看着那些家伙说道“勿谓言之不预也!”

这些家伙顿时就立刻全部躬着身子,低着脑袋,乖乖的趴在地上,一动不动。

天子都用如此严厉的口气责备了。

他们哪里还站得住呢?

起码也要罚酒三杯,表态下不为例!

甚至有些家伙已经股战不已。

刘氏在抓人小辫子治罪方面的天赋,可是已经升满了!

这些家伙几乎全部在心里决定,回去以后,就让人打开道路,不再阻止民众出入。

当然,这也刺激了这些家伙纷纷决定,回去后,就组织人手,前往自己的加恩封地开采资源。

陛下既然不让我们组织民众出入,那我们自己就先占了坑,把黄金采光先。

总不能说,我们采自己封国的资源,也有罪过吧?

刘彻却是懒得理会这些家伙。

左右不过是一小撮渣渣,他们要是在这样的警告后,还我行我素,那就只能让廷尉去讲道理了。

反正,每年清理一批跟不上自己脚步的贵族士大夫,有利于国家健康跟社会稳定。

“再来谈谈南越的事情……”刘彻继续说道:“南越王赵佗,已然自番禹出发,来长安朝觐朕……朕已经下令,让少府修葺秦始皇陵园和历代秦王陵墓,并命人选取五十户农户为秦始皇守陵,此先王之训!”

这个事情,其实早就该做了。

所谓兴灭国,继绝世,封三代之后。

这是自汤武鼎革以来的中国传统。

同时也是现实的需要。

若是,万一以后刘家被人推翻了,那刘氏子孙,也还是能享受享受祖宗余荫,过几年富贵生活。

善待前朝的面子工程嘛。

但在汉室,却因为和种种原因,别说秦之后了,就是姬周之后,也没有封。

直到刘彻上台才开始着手此事。

然而,刘彻却不仅仅只想遵循传统和为子孙考虑,留后路。

他想要得到更多!

这次赵佗入朝,就是刘彻实行自己的计划的一个最好契机。

想想看,两千年后,为了统战需要,都不得不捏着鼻子,对空一格大唱赞歌,国共死仇,也能握手和解。

秦汉的历史遗留问题,在统一国家的旗帜下,自然也可以解决了。

“除此之外,朕还已经决定,封故秦南海尉任嚣为安越候,为其在骊山起陵,与秦始皇陵墓隔山相望,以褒忠臣,还会特准南越王祭拜秦始皇陵墓……”刘彻慢慢的说道。

毫无疑问,这是一个口子。

这个口子一旦打开,秦的话题,也就不会那么禁忌了。

文人士大夫和思想界舆论界,就都可以来讨论讨论,秦朝到底是为什么灭亡的?

而不是跟之前一样,对秦的灭亡,一句话就给出答案——因为它是坏蛋,不得人心,所以高皇帝斩白蛇,起义兵诛之!

真理素来越辩越明。

更重要的是,通过这样一场讨论。

某些迂腐和根本没有经过大脑的说法,就可以休矣。

而秦朝已经灭亡了几十年了,姓赢的王室,不是被项羽咔嚓了,就是死在秦末的宫廷斗争之中。

即使现在还有,也都早已是泯然路人。

再也构不成对汉室政权的任何威胁。

所以,这个问题,刘彻真是可以放心大胆的提出来。

只是……

刘彻看了看太学方向,他有种直觉——这次儒家,大抵又要撒泼打滚耍无赖了。

毕竟,人家可是天天拿着焚书坑儒这个事情当做自己的王牌来打。

借此来博取同情,顺便争取民众支持。

所以,一旦思想界跟舆论界开始讨论秦亡的前因后果,就必然会有人去翻故纸堆,一翻故纸堆,所谓‘焚书坑儒’恐怕就成了笑话了。

然后,天天嚷嚷着暴秦无道,焚书坑儒,秦始皇坏死了的儒家,岂非要被人把脸都抽肿?

尤其是,当大家发现,秦始皇焚书坑儒后,依然有络绎不绝的儒生,跑去咸阳,捧秦始皇臭脚,甚至给二世当臣子时,儒家恐怕,皮都会被人扒光。

不过,这没有关系。

儒家素来脸皮比城墙还厚。

当年刘邦都能在儒生帽子里撒尿,叔孙通不照样去拍马屁求官吗?

因此,刘彻相信,他们是能完美解决这个问题的。

刘彻说完这一段话,看着鸦雀无声的校场。

显然,武苑师生也都知道,这个问题有多么敏感。

不过,对军人来说——你们儒家法家黄老派撕逼关我屁事!

这也是刘彻为什么会选择在武苑说这番话的缘故。

事不关己高高挂起。

军队是不会去管思想界的事情了。

他们只在乎两件事情——军费和军功。

刘彻自然清楚这一点。

所以,他拉拢军队的办法非常简单。

他抬起头看向所有的武苑师生,道:“朕近日读史,知临邛关塞之外,有西南夷,曾于楚秦之时,为我中国之土,今西南诸国,或陷于愚昧,或长于山林之中,不知王化,也不明于礼乐,朕闻之甚为痛心!”

“朕为天下王,做百姓民父母,凡四海之内,昭之以日月,经之以星辰,八荒之中,六合之内,其民莫不为朕之子民,今西南沦于愚昧,陷于蛮荒,朕即做天下王,岂能不拯之乎?”

这就是古代中国王朝的霸道之处了!

无论是舆论,还是皇帝,都觉得,全世界自古以来就是我们的领土。

在这个理论的基础之上,那中国征服世界,就是正义的神圣事业。

正是在这个理论指导下,古代中国,将它所能征服的所有已知世界全部征服。

只要能种田的地方,最后都成了中国的一部分。(未完待续)

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