庞天寿的脸晃来晃来去之间，忽然一剑，似从虚无之个伸来，孙可旺的刀一碰，那剑又不见了。()
孙可旺曾是张献忠的爱将，人虽奸诈，武功却非比寻常，大小战阵经历无数，都是赵刀真枪的拚杀，如今做了秦王，还不是凭了手中的一把刀。
他这刀，叫“断魂夺命金龙刀。”
这金龙刀法，宏大、通畅、和宜、坚正，仅七式之变，应天象，感地灵，是为峨眉山一异人所授。孙可旺当初演习此刀法，却总觉心境难与其理相通，故而异人离去时言：“小子日后当为其自乱。”遂不愿再传授。而孙可旺天生异禀，以其心中所思而自行演衍，所成这一“断魂夺命金龙刀。”有其式，无其理，揉进了他自己的阴险、凶悍，自成一家。
孙可旺那一招护面之式，是为其七式之一，“潜龙勿用”的变异。庞天寿一剑剌来，这孙可旺却并不相接，却突然于中途变化，如无来处，是为其第二招“见龙在田”，当然也并非正传之招，而是体现了其阴险的一面。
所谓“见龙在田”，本来即是出头、展现，但经孙可旺变化，则象是起时没有一点招式，却是真正的凶狠，因此庞天寿一剑剌来，心中自有几分犹豫，遇此惊变，虽有可见之开阔，如有眼观六路之正，又有八面来风之势，让攻击一时难以尖锐突破，然后以包容之势，让其不得走脱。但孙可旺使来，却显露出坚硬而又有向的冲击，庞天寿之剑，本要直接相碰，但不明其意，要找到路径，只能随势而走。
奇怪变化，随心所欲，这正是其断魂之处。
“白面猿”庞天寿的“延手”之功，也非比寻常。那剑在一停之中，跟在这刀势之后变化，伺机而动，已成一奇形的走势，所谓“延”之意，尽在其中。
只见这庞天寿之剑，上通下达，如云移影随，如女人舞动其长长的水袖，体现的是其柔，是一种美，美而不媚，冷辉如凝，青锋如水，吟动之处，自是一种逼人于无处躲藏的进取。
美可以杀人。在于相形之下的忘我；柔可以克刚，在于其绵延不断所带来的，一种隔绝他物接近之力，无处不在。
然而孙可旺手中的刀，走出的是异势。他这人的成功，就在于不寻常理。
刀既示空旷，空旷中有了宏大的气势，但却陡然形变，于八面来风中，异样地出现了阴杀之气。
由此再使出一招“飞龙在天”。
孙可旺这刀法，于七式之中，并非招招式式依套路而进，而是在各自的相连中，加入了自己的想法，因此而有种种让人料想不到的变化，其中即有他的阴险，还有逼人的杀气。
这一招“飞龙在天”，本取自于龙腾于天之意象，赫赫耀天。刀之舞，便如光电。但他孙可旺却要于这种意象中，变化出凛厉的杀伐。
他如今做了秦王，轻易不出手，出手就要致人于死地。他没有心境与人周旋，虽然庞天寿的武功让他惊奇。
刀光如霹雳，有了分外的气势，剑气萧瑟，暗了其势。庞天寿在一阵碰撞中，缩了身子似的。
他受到了略高一筹的力量的挤压，那手中之剑的柔美，变得孤独，细弱。
但是，他却在暗中，又按了一个机关。
——无数的长枪，从四面射来，孙可旺的随从，以及涌进来的，出不去的兵卒，倒了一片。
孙可旺挥刀碰落了那些飞来的长枪，庞天寿却又一剑剌来，他已有点近乎疯狂。
孙可旺却有王者的威势。
庞天寿窄小的剑真如一张纸那样。
一张象是一捅就破的纸，象是假面，他的真面孔呢？——象是一具冷尸。
是的，总太监庞天寿在宫中，只有一个任务和只有一个念头，那就是为皇上护驾。因为他自己就是这皇宫的一部分，失去了这一切，他算是什么？