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第一百七十一章 佛入中土(2 / 2)

最后,方娇离去时,转头对男子问道:“对了,你叫什么名字?”

男子说道:“在下姓梁,名鸿,字伯鸾,多谢先生收留。”

“嗯,好。”方娇点了点头,然后便转身离开了。

...

时间一晃,又是七年过去了。

永平七年春天的雒阳正是百花盛开,百川争流的美丽时节。

就连夜晚的熏风,都带着一丝丝清恬的花香。

皇帝刘庄白天忙碌了一天,已经十分疲乏,于是便夜宿南宫之中。

是夜,刘庄在南宫里面做了一个奇妙的梦。

在梦里,刘庄正在上朝议政,忽然一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭之上飞绕。

但这个梦做了并不久,刘庄便被一阵风给吹醒了。

醒来之后的刘庄回忆着那个梦,然后问道:“现在是什么时辰了。”

守在御榻旁的宦官说道:“回陛下,快三更了。”

刘庄点了点头,将那个梦牢牢记住,然后又躺下来睡了过去。

翌日朝会之时,刘庄向群臣说起了昨晚做的那个梦。

群臣们听了也有些迷茫不知所然,只有太学博士傅毅站出来说道:“陛下,臣知那金人的来历。”

“哦?”刘庄眼睛一亮,朝傅毅道:“爱卿快快讲来。”

傅毅禀奏道:“西方有神,称为佛,典籍中对佛的描述,就像陛下您梦到的那样。”

刘庄闻言大喜,“佛?西方有神,名曰‘佛’?”

说到这里,刘庄立刻下了决心,“这一定是佛对朕的指示,是西方的神给朕托梦!朕要派人到西方去请佛来中土!”

群臣们你看看我我看看你,都觉得这并不是什么大事,于是纷纷说道:“陛下圣明,自有神灵垂青。”

数日之后,刘庄下诏,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。

永平八年,蔡、秦等人离开雒阳,踏上西行之途。

历经万里,终于在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到身毒高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,于是恳请二位高僧东赴中土弘法布教。

有大汉的使者相邀,纵然钟无艳的五行阵再厉害,也无法拦住摄摩腾和竺法兰。

就这样,又在两年之后,摄摩腾与竺法兰用白马驮着佛经,一起随着大汉使者回到了雒阳。

刘庄见到了摄摩腾、竺法兰两位高僧,并在之后的数日内聆听两位高僧**,并见到了佛经与佛像,果然与梦中的金人毫无二致。

刘庄大为兴奋,在两位高僧**完毕之后,并敕令在雒阳西雍门外三里御道北兴建僧院,为纪念白马驮经,取名为“白马寺”。

就这样,这个迥异于中土文明的文化,第一次以完整的形态进入中土,并且将在此后的数百年内迅速兴盛并融入华夏文明之中。

而白马寺,也就成了第一座伫立在华夏大地之上的佛寺。

对于这一切,玉常宫的三位护国真人看在眼中,但却无能为力。

皇帝是天子,天子之意,不是他们能够改变的。

只要大汉天子一天没有失去民心,一天没有失去天道认可,他们就无法违抗天子的诏令。

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