中国历史中，有一种“家妓”。家妓是养在豪门中的**，算是自备的歌星、*女兼酒家女，还没有资格做姨太太，要生了儿子，才有资格做姨太太。
关于青楼，却也是一个充满浪漫和诗意，在我们现代人看来颇为神秘的地方。
古人给风月场所想了一个美丽的词：青楼。关于爱情，关于**，关于道德，这几项可以说是文学最基本的主题之一，而这几个最基本的主题可能通过**这一特定的角色而聚合在一起，因此文学从来都对**给予特别的青睐，古人还专门将这样的文学命名为“青楼文学”。
青楼似乎是古代文人除了庙堂、家庭、江湖以外必不可少的寄托之所，少了青楼文学，传统的文学大概就少了很多的韵味。
自古风流文人与青楼名妓，关系最为密切，他们惺惺相惜，彼此相依。士人最懂得怜香惜玉，柔情蜜意，而**最能赏识玉郎才子，吟诗诵词。
同时，青楼中多出才女，可谓是美貌与智慧并存者。她们能赋诗，能写作，琴棋书画，样样精通。青楼名妓对于中国文学的贡献，不仅在于她们诗作的成就，传播的能力，还在于她们为诗人们提供了激发灵感的环境和艺术氛围，这些灵感无疑对诗人们的创作起着重要的作用。
柳永，（约987年—约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。
柳永与青楼有着很大的联系。
柳永为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。南宋罗烨《醉翁谈录》丙集卷二就说“耆卿居京华，暇日遍游妓馆。所至，妓者多以金物资给之。”
甚至还传说柳永因终日沉迷在青楼之中，错过了皇上的召见。皇上便气道，就让那柳永专门写他的词去吧。此是“奉旨填词柳三变”的由来。
青楼，真是个不寻常的地方啊。
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看了书评，心情有些抑郁。<div>