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第八百三十二章 《智慧之水》(1 / 2)

 “童话故事?”

“是的,古代童话故事《智慧之水》,我的作家朋友和我提到过这个。”

夏德点点头,转头重新提高手中的手提式煤油灯照亮石碑,咳嗽一声翻译道:

“国王、勇士和学者,找寻到湖中智者,想要获得解决难题的方法。独居的智者,用水瓶在湖中取水,并声称这是可以带给他们答桉的智慧之水。但每个人必须提出自己的问题,只有最难以解决的问题,才值得使用这宝物。”

夏德停顿了一下,手中煤油灯缓缓向下移动:

“国王提出了治理王国的难题,勇者提出了讨伐恶龙的难题,学者提出了破解古代机关盒的难题。为了获得智慧之水,国王派出军队讨伐了恶龙,勇者挥剑噼碎了机关盒,学者提出了治理王国的方法。每个人都获得了智慧,于是智者将那水,重新倒进了湖中。”

向前伸手触摸了一下石碑,确认这不是遗物,夏德念出了最后一句话:

【知识即是力量,过人的智慧,是最宝贵的财富。】

最后一行文字是花体古代字母,童话故事的结尾,通常使用这样的方式,来总结概括故事表达的思想,或者升华主题多萝茜认为,这是为了让故事看起来比作家们想的更加深奥。

“修女,上面的内容只有这些。当然,一些字母实在是模湖,所以我靠着猜测去揣度含义,细节可能有问题,但大致是这样的故事。”

后退了一步,和黛芙琳修女站在一起看向石碑:

“我这几个月,经常遇到故事本身隐喻曾发生事情的情况。修女,也许国王、勇士和学者,本身就代指某种分裂但又联合的力量。这些古代童话,一旦和传说联系在一起,还真是越想越有趣。”

夏德露出笑容,民俗、童话以及文学,是当代通往过去时光的钥匙,外乡人对此非常感兴趣。

《智慧之水》这则童话在这个世界非常有名,是具有趣味性和教育意义的童话故事。不仅是文学本身,还被改编为多种版本的话剧和歌剧,而不同版本中,国王、勇士和学者这三个职业,也会被赌徒、骑士、商人,甚至巨龙等角色替代,但故事的流程大致相同。

在歌剧中,通常将三个拜访者前往湖中各列为一幕,与学者的谈话为一幕,最后一幕则是相互解决问题。

这是比《树之吻》更有名的本土童话,其关于荣誉、智慧以及团结的探讨,至今影响着蒸汽时代的当代文学,而“智慧之水”代表着的不存在但又诱惑人们的智慧的概念,也深深的影响关于智慧和罪孽的思辨以上内容都是金发的作家小姐和夏德提到的。

夏德相当自信,这则童话,并非是被自己这个外乡人带到了这个世界,这是本土童话。

黛芙琳修女迟疑了一下,微微点头:

“虽然内容有些出乎预料,但至少不是完全没有收获。看起来,教团要找一些精通古代文学的环术士来寻找帮助了。”

多萝茜和蕾茜雅都很精通,但黛芙琳修女需要找的人,恐怕是比她们更精通这些童话:

“修女,你知道【导光隐修会】吗?”

夏德想了想问道,最后看了一眼石碑,和黛芙琳修女一起转身离开了这里。

戴着银质眼罩的修女微微点头:

“知道,他们信奉末日论,并积极的为此进行准备。但隐修会并没有公开的机构,很难找到他们。”

“我认识其中的几位,其中一位在冷水港看守灯塔并经营环术士黑市,我告诉你他的位置,你可以派人去请教他。”

夏德说的这是民俗学家艾德蒙德先生。

“好的,冷水港周边地区,也有蛇心医院。”

黛芙琳修女犹豫了一下:

“夏德,你愿意帮助教团,我们不会亏待自己的朋友。上周三在西卡尔山的悬崖上,你曾说过不要回报,只是希望知晓真相。但我也无法告知你,世界末日是否是真实的,所以,你还需要些什么?”

其实初火本身就是力量,夏德不需要修女再提供报酬了。但见这位平日里说话总是很清冷的修女,此时一副很坚决的模样,于是他想了想:

“灵修教团是否了解,和神明有关的真实传说?比如神明曾在某地遗留了力量,或者某些邪神教团持有一些特殊物品,或者圣者曾在某地驻留。”

这是为了下一滴神性进行的准备,如果夏德能够再次找到封存在物质世界的神性,就比如【神的礼物盒子】以及鱼人的金色珍珠中的神性,那么当然不需要借用【亵渎十字】去抽取。但如果运气不好,他恐怕还要再次面对神明。

修女想了想:

“旧(www.hao8.net)大陆各地有很多这种传说,但比较真实的,我暂时只能想到旧(www.hao8.net)大陆极北地区的‘冰雪之神狩猎仪式’,旧(www.hao8.net)大陆中部卡森里克亨廷顿市附近的‘湖中女神’传说,以及旧(www.hao8.net)大陆南端原始森林中关于森林之灵的故事。”

夏德记下了这些信息,打算找艾德蒙德先生再去请教一下。修女又补充道:

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