梁渠山乃野狐峪西部端头，有卧龙山、娃娃山及斧刃山三座山脊，山势陡峭，植被繁茂，因此在谷地汇聚了塞北珍贵的雨水，泉水名为“不枯泉”，涓涓溪流名之曰：龙涎水。这里也是前来互市交易的匈奴人聚集地，这里也居住着不少归义胡人。</p>
一路行来，家家户户院落门前都用大石块垒成一个塔状，内燃柴火，外披彩花，或者红布条。</p>
童十万道：“老丈，这火堆是何物？”</p>
老者道：“垒旺火，以图吉利，驱寒疫。”</p>
童十万悄悄道：“马邑川、?水川（桑乾河谷）、代谷皆有此物，渐渐越来越多，尤其是这歠仇川（洋河谷）。”</p>
张郁青道：“这是摩尼教火塔。摩尼教吸收了拜火教得二元教义，也崇拜光明，所以留有火塔的遗俗。”</p>
夜幕降临，不枯泉空地生起来巨大的篝火，数百人双掌合拢，十指交叉跪拜月亮，嘴里念念有词。两名兜帽红白相间长袍罩着全身的一男一女，齐声道：“天昭苍苍，化生万象，地显茫茫，厚载四方，月有渺茫，圣洁其光，日有辉煌，普照其泱，光明旭旭，普照八荒。平等众生，善恶昭彰……。”</p>
见张郁青和童十万靠近，众人皆露出警惕神色。</p>
张郁青，口中到：“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所庄穆皆清净，诸恶不净彼元无；快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处……”</p>
那光明使道：“原来是教中朋友，自何处而来？”</p>
“我师之名——末冒·阿木桑”</p>
男光明使道：“教友贵姓？”</p>
“张郁青。”</p>
“张郁青？你乳名可是黑子？”</p>
张郁青惊诧道：“你怎么知道？”</p>
男光明使去掉面巾和兜帽道：“你看我是谁？”</p>
张郁青仔细看他面容与儿时玩伴相仿，忽然忆起，道：“你是大眼郎！”</p>
“净光明大力智慧摩尼光佛保佑。黑子！你还活着！”</p>
“张宾！你还活着！”</p>
两人喜极四手相握。</p>
“这么多年，你去哪里了？”</p>
张郁青道：“我一路流浪到太原，被卫氏所救，洛阳做人家苦力小厮。”</p>
张宾道：“我全家被襜褴王俘虏带到色楞河草原受尽虐待，父母被杀，当做献给天神得祭品，我也做了奴隶，每日放羊、拾粪、挤奶、割秋草、装卸毡帐，一年到头不得休息。幸亏瓯脱王赎身，做了他的家将。”</p>