李瞎子虽然眼瞎,但是对尸体的味道敏感,就算包裹的如此严实,一样也闻出了尸体所在。
而这具尸体,就是李瞎子让封羽几人看到了那具巨大尸体,是古澜人的尸体,老孟在机缘巧合下从一户藏民口中得来了消息,找着了这具尸体所在,说来一切都是巧合。
李瞎子先前在墓中闻过的活人味道,与这具尸体来源一致,他将那棺椁盗了出来,却不见里头古尸所在,至于尸和棺为什么会分别在不同的位置,这点很难解释。
得到了古尸和古棺的李瞎子自然欣喜,他非找这具古尸的原因,是因为在棺椁上找到了一幅图案。
此图是一幅妖王骑尸图,图上内容是地狱中的妖王骑着一具女尸在山川间穿行,此图意义非凡,在藏区有辟邪之用,而那妖王的身份诡异莫测,骑着的女尸也耐人寻味。
这幅图案刻在棺椁的内壁上,李瞎子差人将东西复刻下来,仔仔细细研究了后发现,这个妖王骑尸图有极大的可能是与古澜国有关的。
多年前李瞎子曾和莲花大师从冰川深处背出过一具妖王尸身,可那妖王却实为妖后,李瞎子发觉到了一丝不对劲的地方,他认为他看到过的那个妖后,正是图上所刻画的女尸,那真正的妖王别有所在。
然而,妖王骑尸的传说并不只是出现在这里,在藏地,妖王的梵语称之为罗阇,在藏传佛教的文化中,也被叫做“铁阎妖罗阇骑尸。”
多数时候,藏地的诸神造像常见的一般为踩尸、踏人的夸张形象,但在铁阎妖罗阇中,座下的女尸造型别异,甚至要比妖王还要突出明显。
在最早藏地原始佛教里,这样的妖王也称之为“双生王”,古藏民一般认为妖王不是一个人,而是一对兄妹,所以铁阎妖罗阇骑尸中的女尸,有时候也被人认作是另一种女性角色,兄妹二人会在适当的时候调换位置,女罗阇可以骑男尸,不过这只存在于记载中,并未实际证明过。
李瞎子在复刻的图案上见到的铁阎妖罗阇骑尸图,图中女尸面容凶煞,眼睛是瞎的,她的四肢如同恶鬼一样在地下抓动,其女性特征明显,胸脯前的隆起证明她确实是位女性。
铁阎妖罗阇骑尸,李瞎子认为这可能是种仪式,所骑女尸便是献祭品,这些东西引起了李瞎子强烈兴趣,他想知道,那个妖王到底是个什么。
在机缘巧合下,老孟碰巧得到了那具尸体,线索指向了古澜国。
老孟讲到此处,封羽心中多半明白,看来白染能联系上李瞎子,并非是简单的拜访,在盘子曹、李瞎子、老孟三人间,必定有着某种流通消息的渠道。
张秀贤暗自啧奇,从嘉义拍卖行的拍卖会开始,他们的动向就已在计算之中,张满月就是要让封羽知道,古澜国与封家和龙语图间微妙的关系所在,可这么做的意义是为了什么?那龙语图和压龙骨她不都已经得到了么?她到底要做什么?单纯想进入古澜国的话,应该不是问题,以白曼曼的手段和所知,为何不自己亲自去一趟?
封羽实在想不明白,就听老孟说:“小封爷啦,其实我这次也是多亏了李瞎子才能搭的上你啦,观山太保名不虚传,我孟某人这回走运,那古澜国的宝贝势在必得啦,不过还有件事情你有所不知,李瞎子他的的确确是要走我们的后路,我们走第一波,他要第二波进入,他那个人没什么别的爱好,为了的自然是古澜人的尸体和那妖王啦。”
封羽一惊,就问老孟说:“我什么时候同意李瞎子加入的?这人不简单,这个请求我拒绝。”
老孟叹了口气,“哎呀,为时已晚啦,白染已经收了李瞎子的好处,我们别无他法啦。”
张秀贤便骂,“收了好处?什么好处,丫儿背着我们吃独食?”
老孟撇着眉说,“好像就是那张铁阎妖罗阇骑尸图,难不成那位白兄弟也是个古尸收藏者吗?”