当地牧民告诉他们，那泉叫“不动泉”，是当地的一口活泉，是会不停移动的。</p>
封清问，既然它会移动，为何又叫它不动泉呢？</p>
牧民告诉兄弟二人，不动泉原先是不动的，后来不知怎么，泉水开始白天黑夜的自己移动，像是有周期一样，每一个半月一个轮回，有好多进山的人半夜就会让这泉水移动直接淹死在山里，连尸体也不会留下。</p>
听了这些后，封清越发好奇了，封家人从不会畏惧，魔鬼草他们非取不可，正好也能见识见识那不动泉是什么样的。</p>
当天，封清拖着病体，不顾警告就和封远进了山，进山前当地牧民对他们再三警告。</p>
封清回忆时，确也觉得那时年少轻狂，他那会对墓葬文化与风水秘术只是初窥门径，昆仑山乃是天下龙脉之源，葬制文化深奥，地，火，水，土，天，塔五种葬制存在了有上千年，其中发展讳莫如深。</p>
就是放在现在，封清也难有当年的勇气。</p>
他们很快便找到了不动泉，按照当地牧民说的，这泉会移动，封清就守在远处，看这泉水是如何动的。</p>
半夜里，那泉水在山地果真自己动了。</p>
封清觉得可能是山体的原因，是地质活动较为频繁导致的，他身为观山太保自然不能被这些东西给下着，他和封远</p>
二人跟着不动泉移动的方向追了一圈，魔鬼草并未找到，反是找到了一个山里的喇嘛庙。</p>
那庙所在的地方极其难行，海拨落差很大，昆仑山千里不同天，山梁上下雪，山下却如暖春，喇嘛庙应算是个无人区，可能只有极少数的牧民才知道。</p>
封清和封远一商量，既然没找到魔鬼草，来都来不如去喇嘛庙里问上一问，说不定里面有苦行的喇嘛知道魔鬼草的下落。</p>
他们走了将近半天时间，转过几个山弯，雪突然下的大了起来，天空阴暗，鹅毛般的雪花铺天盖地而来，四周围全是昆仑山脉的脉向，白色的波浪一段一段，放眼望去，披银戴玉凝霜挂雪，大雪的壮景给他们带来了许多困难。</p>
天色逐渐暗下，二人的体力逐渐感到不支，封清心里很清楚，一旦他们停下，可能就再也到不了目的地了，一鼓作气后，兄弟俩到了喇嘛庙门前。</p>
这里的石头冻得铁一般坚硬，根本不会有植物生长，人如何能生存在这种地方？</p>
喇嘛庙里却有两个苦行的老喇嘛，他们的日子过得还不如逃荒的难民，整个庙里都没一口热水汤饭，不过好歹是个躲避风雪的地儿，封清没多说什么，他对两个老喇嘛十分尊敬，在昆仑山苦修的喇嘛多数都是修得正道的喇嘛，这些人经过磨难，死后可以尸身与天地同葬，灵魂可以去往西天极乐。</p>
封清知道这份苦修的苦是比世上任何的苦都要苦的，老喇嘛与他们二人并无多的交流，他们一眼便知封清他们是做什么勾当的，来此要做什么，心照不宣。</p>
但是封清没能忍住，临走前问了老喇嘛一句。</p>
喇嘛见封清一心救人寻那魔鬼草，感念好生之德，对他说了几句话。</p>
第一，老喇嘛让封清回去后净心去邪，吃三个月斋饭，他身上土里的气味太重，若不净净，恐在三年之内必有祸事。</p>
第二，魔鬼草是昆仑山的圣草，半药半毒，生死因果乃是命里造化，切不可强求药引救人。</p>
第三，封清一生没有儿女缘分，要想保子女太平，应及时收手。</p>
第四，天机龙骨，勿来昆仑山寻，三十年一定不要来昆仑山。</p>
封清听了喇嘛一席话，当场人傻了，时隔三十年再来看，句句应验，他的一生确是没有儿女缘，本想金盆洗手不干了，可封家一大家子全指着他，造成今日后果，悔不当初没有听老喇嘛的话。</p>