韩琦在外地旅行的时候很少浏览博物馆，因为他对文物不是很感兴趣，他珍惜的是现在，是此刻存在的风景。
但来到伦敦，知道大量国宝被保存在这所博物馆里，很少有华夏人能忍住不来这里参观一次。
这是时刻提醒你不要忘记自己国家的历史。
花钱租好语音讲解器，韩琦走进了博物馆的中庭，大英博物馆分成若干个场馆，有埃及文物馆、希腊罗马文物馆、西亚文物馆、欧洲中世纪文物馆和东方艺术文物馆。
细分下来是华夏馆，岛国馆，韩国馆等等。
韩琦当然是首先就朝华夏馆去了。
和韩琦一样进大英博物馆就直奔华夏馆的大多都是华夏人，对欧美国家的人来说，他们来到这里旅游没有什么特别期望看到的东西，所以都顺着方向慢慢看。
抛开任何外界因素，去埃及馆的人是最多的。
和韩琦同一批进馆的华夏人有六七个，都是直奔华夏馆，路上有个人说到：“终于可以去看看我们丢的文物了，妈的，上次来英国的时候闭馆维修。”
“可恶的二鬼子。”
这一行人都是华夏的，韩琦虽然带着口罩，但眉眼也能辨认得出来。
有个稍微年长一点的人说道：“其实这里面拿出来展示的文物大部分都不是他们抢回来的，而是败家老太太卖的。”
还没到华夏馆的时候，他和大家科普了一点知识。
其实大家都觉得当年八国联军抢了不少东西，但是更多的还是清政府的腐败，败家老太太为了给自己祝寿，国库没钱，就开始变卖值钱珍宝
韩琦历史不行，分辨不出来大叔说的到底是真实的还是坊间传闻。
他只是觉得这老太太也忒离谱了点，怎么什么祸害事儿都是她祝寿引起的啊？
电视剧里面说因为她祝寿导致民不聊生，电影里面也有这方面的故事，还有在b站上偶尔刷到，却没有认真看的科普视频……一个人哪里有那么多寿要祝？
反正现在韩琦不管听到谁说到老太太的名字，就会联想到祝寿。
要是当初自己学英文的时候也这么会联想就好了，或许系统给的语言宝箱自己还能选个其他的语种。
一进入华夏馆，大家就被里面展示的东西来了一个下马威。
天啊，好多大件的馆藏。
韩琦不太喜欢逛博物馆，但并不是说他一次都没去过，相反，他有时候旅行在一个地方闲着无聊就会到街上到处逛，或者买衣服，或者看看博物馆什么的。
所以他知道一般博物馆的样子。
大部分都是各种小件的文物，稍微精美一点，或者大一点又很有历史意义的东西，都是一个博物馆的镇馆之宝。
而进入大英博物馆的华夏馆中，你看到的任何一件东西，都能称得上是镇馆之宝。
在韩琦进入华夏馆之前，他印象中的华夏只有上下五千年的历史，这已经很悠久了，光是这五千年就能成为四大古国之一。但进来后，他发现华夏的历史不止五千年。
这里甚至有公元前四千多年的玉器。
这东西国内都没有几件吧？
听着讲解，慢慢前行，在楼梯的拐角韩琦看到了一件来自1400年前的大理石雕像。
世界上有个很著名的大理石雕像，是收藏在法国卢浮宫里是断臂维纳斯。韩琦在这里看到的大理石雕像也是断臂的，她的雕刻工艺不像希腊雕像那样大开大额，美化人物的体态，讲究完美。
这尊佛像更显得自然，贴身的佛衣有种天然如此的感觉。
而且十分巨大，约莫着有个五六米的高度。
这玩意儿他们当初是怎么运出海的？
方便吗？
还有巨大的明朝彩瓷弥勒佛像，海量的唐三彩人物和神兽。这是保存得最完美的那一批，一眼看去毫无瑕疵，不像我们现在自己保存的，很多都是修复后再展出。
华夏馆里以年代划分展品，从公元前五千年到华夏成立，他所展出的华夏文物，跨越了整个华夏民族的历史长河。
韩琦很喜欢宋朝的一些瓷器展品，上面绘制的图案非常漂亮。
宋朝应该是古代审美最高的一个朝代了。
走到明朝，韩琦长时间的站立在一个展品面前没继续往下走。
唐伯虎的真迹。
《西山草堂图》
很多展品韩琦只能看得出他的精美，知道这里所有的物品对华夏都很有意义，但他真正了解的还是雕刻以及绘画，每一次路过，看到这些被放在异国他乡的祖先画作，韩琦心里都隐隐作痛。
愧对祖先。
唐伯虎可能一辈子都想不到自己的作品会被放在异国他乡的博物馆中。
华夏传统以及精神中，有一个念头亘古不变。
落叶归根。
他可以在国外生活，可以在未来陪着英格丽长居挪威。但如果自己去世，绝对不想被安葬在国外，因为华夏人的根就在拥有着长江黄河的那片土地上。
当然了，被外国人洗脑的二鬼子除外。
后面还去了韩国馆，岛国馆。
怎么说呢……
韩国馆里面的展品一言难尽，大多都是瓷器，还没有华夏馆里的瓷器好。
说不准就有什么是从华夏带过去，然后被英国人拿到这边来的。
而北韩那边没什么文物。
有一个瓷瓶，上画城市建筑的风貌。一个领袖人物的金属纪念章，两张油画。
油画很有我国五六十年代的感觉，一张是钢铁工人的肖像画，一张是表现在一战备坑道内，坚守在战位的几个军人。其中那张表现军人的油画，甚至连简单的画框都没有配。
很简陋。