难道那无数战死的将士们就应该面对钢刀而无惧，就应该为了保护这些败类们而流血么？
你们这些士绅的确是手无缚鸡之力的书生，无法与满清的钢刀硬撼，这场抗击入侵的战争，的确也无须你们亲自上战场上搏杀，若是你们肯出钱给朝廷，让朝廷可以保障将士们粮饷充足，免于饥寒与装备无虞。
那拿钱搏命的将士们，也的确无须你们上阵，生死由命，富贵在天，他们吃的就是这断头饭，向上爬也全靠手中的钢刀，这是等价交换，谁都说不出一个不对来。
但你们一边缩着脖子分毫不出，一边还要怒骂将士不争气，满清一到你们又拿出钱粮保平安，事后却给老子说不得不低头，那就只能对不起了，老子手中也是有钢刀的。
但武人的刀，很明显抵不过文人手中的笔，明太祖朱元璋就是一个最明显的例子。
老朱出身贫寒，深知民间疾苦，因此对于贪官污吏以及士绅，是极为严酷的。但老朱对于普通百姓，却绝对算的上整个封建王朝时代数一数二的存在。
他不仅仅在任时下过百姓可以越过三司，直接绑缚贪官进京的律法，更是创造性的发明了‘大诰’这新鲜事物，鼓励百姓受了冤屈，可以顶着大诰入京告御状。
这种种不得‘人心’的策略，当然让整个读书人阶层对于老朱从来没有任何好感。对于他的记载，永远都是老朱残暴好杀的一面，尤其是明初的几大案，更是让这些笔杆子们渲染的如同末日一般，完全就是‘民’不聊生。
甚至后世有人拿满清时代才开始的文字狱说事，编排老朱最为忌讳‘光’‘僧’二字，民间任何敢提起二字之人，都被杀的人头滚滚。
可事实上却是，老朱根本就没有避讳过这些字，他亲自撰写在他父兄陵墓上的碑文上，就将他的身世写的清清楚楚，包括幼年的父母兄弟饿死于灾年的遭遇，以及他出家为僧讨一口吃食之事，历历在目，毫不避讳出身。
而满清入主中原后，却是吸取了老朱的遭遇，为了快速稳定局势，对于‘秀民’也极为优容，因此就算他们真的将大明各地杀的人头滚滚，但却个个都被传为明君圣主，真正做到了你好我好大家好的局面。
不过这些人高兴的还是太早了，当局势完全稳定下来后，满清终于露出了他们的獠牙，当开始对江南征取重锐后，金声叹这蠢货还以为满清与之前的大明一样，带领一众文人骚客，跑到孔庙哭诉我大清朝廷多征税赋是极为不合理的现象，号召士绅们共同向北京进言，继续优待‘秀民’。
只是他们这次却是秀过了头，就变成了出头的椽子，哭庙案拉开了满清持续百年的文字狱序幕，当这一群贱骨头终于看明白满清的真实嘴脸后，却已经完全来不及了，整个天下已经全部成了满清的跑马地了！
所谓一不做二不休，当满清接连发起‘奏销案’、‘庄史案’后，这些秀民直接便成了秀逗之民，被杀的人头滚滚后，就直接被打断了脊梁骨，剩下的全是只敢跪在地上摇晃着尾巴，高呼圣主万岁江山万万年的犬儒了。
只剩下这种犬儒的我大清，自然也就出现华夏历史上最为壮观的气象，那便是终清一朝，明君圣君不绝于耳，根本无一昏君暴君的神话了。
这些未来的犬儒们，如今却是敢于对着自己不断的犬吠，朱聿鐭觉得完全是受到了侮辱和降维般的打击。
怀着这样的心情，朱聿鐭对于到南京这个犬儒大本营，心中的杀机是越来越盛。
绍武元年十月十九，就在舟山鲁王君臣一片凄凉情景之时，朱聿鐭终于临近了南京城。