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第一百二十七章 吸纳与学习 上(1 / 2)

 希望的信仰,在神灵的眷顾下,使那些流亡、甚至是迷失的信徒,终于找回了自己的方向,他们甘愿投入到这信仰之中,只为将自己的身心,再一次的贴进心灵。我不止一次的曾向别人夸耀过迪卡凯恩的品质,他博学、睿智,但是却又谦虚而善于学习,在信仰的发展道路中,他曾告诉我,除了为信仰奉献他一生的精力之外,信仰也使他学到许多。——摘自诗人梵阿古所撰写的《伟大的魔法导师爱德华.斯蒂费尔德回忆录》。

在战前这段还算平静的日子里,信仰迅速的发展着,在容纳那些流亡的、属于其他信仰的神甫们的众神殿堂之内,寥寥的几个信徒,使他们在失去信徒供奉甚至连生活都难以维持下去。。在最初,迪卡凯恩收纳这些人时,就曾说过,你们恪守你们的信仰,我们毫不干预,但事实却是,这些流亡的神甫哪里比得上希望之神的才大气粗,他们需要信徒给他们饭吃,但是,爱德华与迪卡凯恩恨不得给信徒饭吃,以使信仰急速壮大。

除了那些异常心志坚定的苦信徒,其他人已经开始摇摆不定。

在蓬勃发展的希望之神信仰的对比之下,在艾尔瓦成为主教的荣耀攻击之下,越来越多的人对信仰产生了那么一丝的动摇,这一丝的动摇,就足以使他们鼓起勇气,去尝试着触摸那块哄传的极为神奇的希望之石,然后,越来越多与艾尔瓦一样,相信近在眼前的奇迹,先后投入了这个新兴的信仰。。

所有人都能看出,这个新兴的信仰,无论他的背后是否有神灵撑腰,总之,这信仰掌握着某种奇迹的力量,信仰必将逐渐发展壮大起来,那些忙碌了一辈子还是个神甫的人,已经开始策划着要怎样在这新兴的信仰中站稳脚跟,看能否和幸运的令人嫉妒的艾尔瓦一样,混个主教。

他们最初在信仰之中只是占据着下层的地位,其中的一个神甫,在仅仅还是一个最为普通的神甫时,他只负责每天傍晚依次的点上蜡烛,他曾是波尔一个小地区教堂里的神甫,当时,他们的全部信徒加起来不过数百人,但是,他察觉出模式之间的一些细微的弊端,并用长长的文字,详细的书写了下来,包括自己的一些诚恳的建议,这几张纸,带着他的希望,在某一日,呈给了迪卡凯恩。。

在教皇迪开凯恩看完这些文字时,果然没有令这个神甫失望,数日之后,信仰模式进行改良,这个神甫被迪卡凯恩邀请参与到这改良之中,在改良之后,他幸运的成为了跟随在艾尔瓦主教身畔的辅佐者。

这就宛如给那些仍在懵懂中的人们一个明确的暗示,他们争先恐后的发掘着自己的经验和智慧,力图对这信仰做出一些贡献。

人类总是不是那么的单纯,受到各种欲望的支配,这些神甫或许以前曾虔诚,但是,他们虔诚的原因也不是那么的单一。。

一个来自波尔本拿玛郡的一个主教,克劳而?玛依,他曾拥有一座教堂,及数千的信徒,在这座教堂被推翻之前。他拥有着极为丰富的经验,这经验决不简单的在于他可以胜任一个主教,而是在于,他熟知一种宗教的上层管理模式,某一日,他寻找到机会,与迪卡凯恩详细的谈论了一番之后,他所讨论的内容,使教皇迪卡凯恩产生了极大的兴趣,幸运的,就如同他设想中的一样,他成为新兴信仰的第二个主教。

接着,做为延续,那些神甫一个接一个被扶持到了信仰的中上层地位,这本来普通的神甫忙碌了一辈子也不一定做到的,他们焕发了的活力,为这信仰的继续壮大卖力着。。

当然,信仰发展的越壮大,他们手中的权势就越是炙手可热。

宗教开始进行改革,确立了详细的分工,从最低级的神甫,到主持一些宗教事物的中高极神甫,再往上层,则是即将派遣往教堂主持教务的圣堂主教,最后,则是在信仰完全壮大之后,负责整个庞大教区事物的大主教。

神职人员的服饰进行统一,这统一中又包含着些微的区别,不同的花纹,不同的权杖,往往代表着身处不同的地位。

从虔诚的信徒中,也挑选出了一些尽职尽力的信徒,成为新的神甫,信仰的发展,逐渐朝着正确的模式完善着。。

神甫们往返穿梭于附近的几个镇子,传教,发展信徒,一切都朝着迪卡凯恩希望的方向发展着,在距离喀黎斯镇七十公里的一个镇子,多农镇,在那些神甫的努力之下,这里聚集的信徒已经超过千人,大约占据了整个镇子三分之一的人口。

此时,爱德华与迪卡凯恩详细的商谈了之后,决定,在多农镇建立一座新兴的教堂,这代表着信仰,已经迈向了壮大的第一步。

某一日,教皇迪卡凯恩突然召集了两大主教,圣堂主教,以及喀黎斯的全部信徒面前,教皇迪卡凯恩的脸上掩饰不住的是喜悦,在他那低沉睿智的话语声中,信徒为这震撼的消息欢呼着,教皇宣称,即将在多农镇建立一座教堂,并且,教堂落成之日,迪卡凯恩将去那里举行一场盛大的弥撒。。

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