不管中原外族，对于这些阴阳学说大多是同一本源，想找一个共同认可的日子也并非是很难，何况所有人都是为了巴结魏延，就算他随便说出一个日子恐怕也不会有任何人反对，于是到了吉日这天，会所有国王族长于辽水之滨，杀马牛各四，先祭皇天后土，然后祭奠人祖黄帝，最后祭奠草原之神，这些神灵祭奠过后，由主持仪式的西凉军随军祭酒宣读会盟的表章，然后分别焚烧于各神灵的祭坛前，最后又歃血为盟，约定各族世代为西凉藩属，勇不变心，如果有背叛西凉的事情发生，受到天地神灵与会盟各国的共同讨伐。
其实这个盟约的约束力也有限，毕竟真正在国与国之间是靠实力说话的，如果中原出现什么变故的话，也难说这些外族会不会又动什么心思，更何况这次祭祀会盟都是由祭酒一个人主持的，在礼仪上说合不合格，会不会受到天地鬼神的承认都未可知。
当这些仪式都完成以后，魏延又命令手下人勒石立碑与月湖之畔，记载下今天的会盟内容，走个形势，也对这些笃信鬼神的外族人有个威慑。
这些仪式都进行完毕以后，反正魏延在攻克辽阴的时候得到的战利品也多，干脆犒劳各族人马，还是这种实物的方式最容易拉近关系，各族的人马都是欢天喜地感激不已。
虽然这次会盟的成就说不定不可限量，但毕竟还是有他的坏处，为了等待吉日，魏延还是耽误了一些追赶布酷的时间。即使自己现在打败了布酷，但在这个人没有被除掉以前，自己还是不能掉以轻心，于是魏延在解决了这里的事情以后，马上带领大部分的人马兼程朝布酷逃跑的地方追去。
至于这些各族联军，虽然是刚刚会盟，却也不敢掉以轻心，也正好带在身边，即使再厚道的人，也一定不会放弃这种用外族当炮灰的机会。
军马行到巫闾山附近的时候，才得到消息，布酷已经平安跑回到自己老窝来了，不过由于一路上的惊吓和风霜等原因，他现在已经病倒，虽然要不了命却也再也爬不起来。他自然知道魏延一定不会这么轻易放过自己，早就躲起来了，实在不行的话准备就死耗在这里，老窝虽然敢不上中原的大城，却也是草原第一坚城了。
草原人也与西凉军成功的在羌族老窝城下会师，虽然对于他们来说，趁着这些时间再抢占一些地盘可能更重要，但在班罗的一力坚持与将军的劝阻下，他们还是发兵南下与西凉军会合。
班罗能有这样的想法一点也不奇怪，他现在早已经快把自己当成了一个汉人，对魏延也是充满了感激和崇敬，不过班罗做为草原的首领会有这样的想法就有一点奇怪了，楼班告诫自己的是：现在西凉兵马的实力太大，草原人不足以与他抗衡，如果过多的抢占地盘，容易受到西凉方面的猜忌，对草原以后的发展不利，对于草原来说，能得到西凉的支持才是最重要的，以后要多少地盘都可以从其他各族的那里夺取。
这回虽然还是魏延进攻，布酷防御，兵力上的对比却完全掉了过来，布酷带去的十万联军现在剩下的也就是一万，还是只有自己的羌族军，其他的小部落不是投降了魏延就是早被打散。而魏延却是带着七八万的联合**兵临城下。
负责城池守卫的是布酷的弟弟布图和忽托，他们两个这回真是完全遵从布酷的命令，紧闭坚守，在城内的积粮吃光之前是绝对不准备出城迎战了。
布酷在回到襄平的时候本来要准备治忽托的罪，但现在自己手下要兵没兵要将没将，只能臭骂忽托一顿了事，不过最高指挥权已经转到了布图那里。
魏延面对这样的事还是一点办法也没有，他几次强攻都损失惨重，在心中早就否定了这种战斗方式。何况现在虽然有数万的异民族炮灰可用，但大都是骑兵，说起攻城器械根本是一件也没有，自己远征草原，也没有带那些笨重的攻城武器，要是全凭士兵硬攻的话，恐怕城还没有打下来，自己的这点人就要被折腾光了。
几天下来，魏延的心中烦闷不已，简直就是老虎咬乌龟，无从下手。现在他只能盼望对方的城池里面会有什么变故，不然的话，就只好等自己现制造攻城器械。但就算有了攻城器械，这场战斗的损失也必然惨重，而且时间会拖的很久，完全毁掉自己速战的战略构想。
他这次出征本就是要凭借野战快速消灭敌人的，时间拖久了也难免会出现一点什么纰漏.<div>