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第二卷 发家之路 第四章 玄奘遗迹(1 / 2)

 陈再荣要不是亲见,打死也不相信陈晚荣居然可以把普照说得哑口无言,对陈晚荣的口才有了更深一层的认识,佩服之情更增几分,要不是场合不对的话肯定是赞叹不已了。

“大师……”陈晚荣虽只说了两个字,意思却很明白,要普照拿个主意了。

原本兴冲冲的来毁画,现在却是左右为难,毁也不是,不毁也不是。普照一辈子就没有遇到过如此为难之事,脸红脖子粗,愣在当地。

“阿弥陀佛!”几声洪亮的佛号声响起,一个身着红色袈裟的大和尚当先而来,他身后跟着三个和他一般穿着的和尚,一边走一边诵佛号。

人群让开一条道,四人进来。普照忙合什上前见礼:“见过方丈。”

“师弟,罢了!”方丈走到陈晚荣跟前,冲陈晚荣合什为礼:“施主具无上慧根,点醒普照师弟,普济这里谢过。”

普济慈眉善目,和蔼可亲,让人一见之下就忍不住想亲近,完全没有普照那种冷漠与傲气,陈晚荣心想这才是有道高僧,大生好感,微微一欠身回礼道:“大师言重了,我不过是据理而言罢了,不敢当大师厚誉。”

谦逊是陈晚荣的美德,这话说得很真诚,普济很是欣赏,微微点头,冲几个杂役僧道:“你们都下去。”杂役僧应一声,退了下去。

普济面对香客信徒,双手合什道:“各位大德:我即佛,佛即我,佛就在你们的心中,就是你们的善念!只要心有仁善之念,即使不吃斋,不诵经。也能成佛!都散了吧。”

他身份极高,地位然,香客信徒哪敢不遵。退了出去,原本拥挤的大雄宝殿为之一空。

回过身,普济对陈晚荣再施一礼道:“施主维护佛祖善举普济这里谢过。”

陈晚荣根本就不信佛,要不是吴道子的作品的话,就是把寺内所有的佛像毁光了陈晚荣也不会言语一声,这并不妨碍陈晚荣应对:“不敢,不敢!”

普照主动领罪道:“方丈。普照辨事不明,若不是这位施主点醒,普照已经犯下大错。请方丈降法谕惩戒。”

“罚即不罚,不罚即罚!”普济方丈净说些没营养的话。

这是放过他了。普照忙道谢,退到一边去。

目地已经达到,还是去看大雁塔要紧,陈晚荣一碰陈再荣,转身就走。只听普济道:“施主请留步。”

陈晚荣停下,问道:“敢问大师何事?”

“施主妙解佛法,普济正要多多请益。”普济双手合什,一副向道之心。

听了这话。陈晚荣真是啼笑皆非,自己连佛经都没读过,所谓的佛法佛理不过是从武侠小说那里得得来的,辞道:“大师言重了。君子在下不是佛门弟子,更没读过佛经,不敢应大师之请。在下慕大雁塔之名而来,适逢此事。说几句实话罢了。”

不可否认。陈晚荣地话颇有佛理,普济还以为陈晚荣是哪位高僧的俗家弟子。要知道唐朝佛教大行于世,俗家弟子何其多。没想到居然不是,普济不仅没有失望,反倒更加惊异,大名鼎鼎的六祖慧能只不过是寺中打杂的僧人却得传法统,不读佛经能悟佛理不是不可能。

不管陈晚荣的出身来历,和这种聪明人多所结纳至少没有坏处,普济刮目相看之余顿生结纳之心,合什道:“大雁塔起在敝寺之中,数十年来吸引无数如施主这般才俊之士前来游览,贫僧不胜荣幸。若施主允可,请至僧房奉茶,稍歇片刻再游也未迟。”

慈恩寺内的游人何其多,自己不过是最普通的罢了,居然能得到普济方丈破格奉茶地礼遇陈晚荣还真想不到。略一沉吟,婉拒道:“大师美意在下心感,只是在下还有琐事缠身,不便久留,还请大师见谅。”陈晚荣不信佛,佛教徒在他心目中的地位和路人没有区别,拒绝普济的邀请一点也不奇怪。普济作为慈恩寺地方丈,身份然,见皇帝也不是难事,他出面相邀那是何等的荣幸,要是换个人肯定早就乐疯了,万未想到陈晚荣居然拒绝,不仅普济愣住了,就是他身后那几个僧人也怔住了。

就算你有极大地势力,也应该卖普济这高僧几分面子,这是不识抬举!身后几个僧人眼里闪着不善的神色盯着陈晚荣。

惹事生非不是陈晚荣的性格,怕事更不是他的性格,脖子一昂,淡扫这些僧人,一副无动于衷之态。

普济虽身在佛门却老于世故,知道一个理,越是这种人越是不能得罪,不无献媚的道:“施主有所不知,大雁塔是三奘法师栖居译经之所,奉有三奘法师从天竺取回的真经、佛像,等闲人不得入内。即使朝廷官员要参拜三奘法师遗物,也要经过本寺允可。若施主有心参拜三奘法师遗物,普济愿为施主领路。”

三奘法师就是《西游记》里的唐僧了,本姓陈,历经千辛万苦去天竺取经,传为历史佳话。他带回佛像八尊,佛经六百多卷,为佛教在中土的传播打下了坚实地基础。当他回到中土后,声名大振,有人称他为唐朝第一高僧,就连唐太宗都极为尊重,他留下的佛像、佛经、手稿被视为无价之宝,等闲人哪里看得到。

陈晚荣不信佛,但对三奘法师还是很佩服,佩服的不是他对佛教的执着,而是他那种坚韧之心,过人的毅力。西行天竺,不下万里之遥,历时十多年,这其中的艰辛有多少只有他自己才清楚,应该远过《西游记》里的“九九八十一难”,甚至多少次面临生死考验,他都没有动摇过。

这种坚韧精神,过人地毅力谁都得服气。君子陈晚荣来到唐朝。相当再世为人,一切从零开始,面临地困难比我们想象的要多很多。这种坚韧就更形重要了。可以说,陈晚荣和三奘法是有某种程度地“同病相怜”。

大雁塔名声在外,精华却在塔内,普通游客只能在塔外观瞻一番而已。这可是瞻仰精华的好机会,陈晚荣没理由拒绝,笑道:“大师美意,在下心感。只是这怎么好意思呢?”

普济决心献媚,索性一媚到底了,脸上不再是水火不浸模样。多出几分笑容,格外亲切道:“施主言重了。能为施主引导是普济地荣幸!施主,请!”

“大师请!”陈晚荣和陈再荣跟着普济出了大雄宝殿。

方丈居然为一个素不相识的人做“导游”,这也太以难让人相信了,几个和尚兀自愣在当地,不信这是真的。

普济是个有心机地人,趁这机会套出陈晚荣的身世是他的目的。献媚也有分寸,让陈晚荣观瞻到何种程度,这要根据陈晚荣的出身来决定。若陈晚荣的来历一般,带他到大雁塔上兜一圈,走马观花一番就行。若陈晚荣的出身自己惹不起地话,只有任由陈晚荣把塔内逛个遍了,这就是普济的想法。

“普济斗胆请问施主高姓大名。”普济打算采取迂回策略套问陈晚荣的出身,这样既容易成功,又不显得自己太功利。端地好心机。

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