三少爷本着这个想法，反正八十一天之内醒不了，也没什么事情，尽神竭力的研究起了自己的身体，不过这一研究不要紧，三少爷发现了一个秘密，也许道法天成，上辈子没注意在爷爷那老书匣里翻腾的天人合一内经图，自己发现的秘密和内经图上的三部丹田有些相似wěn合，而且三少爷终于知道了关于丹田的解说，也可以说是三少爷终于想起了关于丹田的解说！</p>
五相功中三huā境，所谓的人境，人huā和内经图中的下丹田有些wěn合，内经图所说，下丹田，即为yīn阳交融演成气海，真yīn者故肾之，真阳者故心之，真yīn真阳形同水火，并称水火交融池。</p>
而天人合一内经图上的中丹田却和地huā接近，中丹田即为藏气之府，肝，胆，脾各司其职。而地huā的行气图却也是将人huā行气图聚与中焦，肝胆脾确实显出互相牵制感应。</p>
上丹田与天huā之间，相关也特别大，自己的天huā种芽仔细察觉，确实在双眉之间，天灵之内，可种芽未开，尚不能直接显能，而内经图里面的上丹田即为两眉之间，亦为泥丸宫，为藏神之府，天地灵根，祖窍，祖气，至宝至尊！</p>
上中下通之，为大能大圣者，这里的三田通窍，不是体内的相连通，而是只有眉间显能才算是通窍，而三少爷现在修炼的天huā种芽却尚未开huā结婴，就如同上丹田未成演化，不能引天地祖气。</p>
但三少爷的五相功却和天人合一内经图又不是太相似，内经图只有三境丹田，而三少爷却是全身经脉都为丹田，可以说是五相功后期滴血成世界，滴血成五脏塑人形，而现在全身的丹田虽然成型但还未阔张开，就像是一个满身存储灵气的仓库，三少爷慢慢探索，发现内经所说的三境丹田对自己根本不是难事。</p>
而且下丹田和中丹田都已经达至不坏，更能体现顺气的通畅，而上丹田却有点困难，三少爷全力感知着眉间阙庭之处，也就是说内经所说的上丹田，泥丸宫内，前世古人说，五脏已知，阙庭必开。</p>
而阙庭有眸者，也只有神物志上的二郎真君才有此能，那可是能战胜孙猴子的货sè，为何叫二郎“真”君，这个真字就已经是独辟一道了，别家不管是佛者或道者，阙庭开神目的有几个，而打开神目能shè金光伤灵者有几个。</p>
前世里神物志记载的唐僧，修成正果之后，阙庭才不过多了一枚灵珠，功德珠，不能伤灵，那么孙猴子呢，孙猴子最后阙**也多了一抹金印，也没见那猴子能用金印伤人！</p>
所以，目者，眼也，上丹田者，气眼，神眼者，那样这样以来，集天地灵根与一体，神目伤人又有何难！</p>
开天眼是如何难之，三少爷算是体会到了。</p>
两个月来，三少爷竭尽心思通窍三境，有效果是有效果，但却不是那种太大的惊喜，阙庭倒是没有觉的打开天眼，脑中的天huā种芽却是发开了一点，效果很明显，三少爷可以清晰的感觉到天地间的灵气都在悄悄的进入自己的躯体，而内经所说的上丹田，却没有通窍，但却有了一个好处，成了一方宫殿，清晰的感觉到神识强大了不少，强大的神识也都存与两眉之间，虽然不知道这功能的好处，但三少爷却想着以后肯定能免疫诸多符咒！</p>
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