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第235章 种师道被启用(1 / 2)

 網』,。

张商英更新的还算及时,拥有高方平的主线和设定后,老张就大略了解了全局,所以仅仅昨夜,他连夜写了几个章节出来,今个一早放在了《大宋欢乐论坛》里面“置顶”了。

这显得很赖皮,目下大宋文坛人气最火爆的论坛、不论什么话题放上去很快就会被淹没,曝光度有限。

然而老张就有这么猥琐,利用版主的权利,不论大厅里的白板话题怎么轮换,《西游记》的简介永远放在头条置顶,并且丧心病狂的加粗,加亮。

以目下《大宋欢乐论坛》的人气和话语权,又是风云人物张商英和高方平联名发表的西游记,加上各方面写的完美,想不火都难,仅仅一个上午,基本就传遍了整个汴京城内。

论及炒作和造势,朱勔王黼等人和猪肉平相比那真就差了十万八千里远。

作品本身而言算是上品,以这个时代人们的想象力和见识,真会被《西游记》吸引的。张商英的文笔词句应用也不是盖的,那真是雅俗共赏,士人会咬文嚼字的去品味张商英的写的半白话,毕竟不多见。而俗人也能轻易的理解张商英写的东西,融入故事当中去。

加上这个时代的娱乐和精神生活匮乏,西游一出谁与争锋,再配合适当的推广和高方平的营销手段,《大宋欢乐论坛》外形成奇景,无数不关事的小孩和老百姓都赶来抽热闹,因为听说如果有更新,会在这里。

王黼朱勔等人的《东游记》,昨夜高方平认真的全部看完了。他们最大的缺点就在于不知道他们的客户群是谁,营销炒作等等手段差的实在太远。

他们写的东西的确不错,但高方平读起来都不够顺畅,真的很难指望普通人去关注了。这是绝对的定位错误!他们想要为道士正名这是正常的,但写的东西只有文人能看懂,但文人却是最少最不容易影响的一个群体,因为他们在这个时代都信“儒”。

高方平早就说了,信仰的特点在于排他性,有了一种信仰后,要在接受其他就相对困难。

文人群体中,喜欢道士的早就在皇帝的带头下喜欢了,而不喜欢的张叔夜们,那是有骨气有脑子的人,任你怎么天花乱坠也不会去喜欢。

所以不明就里的老百姓群体,才是这次文斗的主战场。定位错误,注定朱勔王黼等人要输掉这场战争,并且是惨败。

还有个问题是,在故事性,可读性,设定等等方面,他们已经不如高方平和张商英了。而且他们太过激动,一次性放了出来,人家一天就看完了,没有了对下面的期待,热度就更加有限。

西游记不出来的话,或许会在短时间内成为文人茶余饭后的短暂话题。但有西游记的现在,各方面又差了西游记太多,所以自然而然,现在西游记家喻户晓,人人的话题都是类似“石猴能不能过海”这样的话题,热度和影响力简直天差地远。

高方平选择针锋相对的拿出《西游记》pk《东游记》也很正确。就是要用一样的东西,却做的更好,来把他们打翻在地。

有个理论是,一条街上同样卖烤鸭的两家店,一家的好,一家的一般,那么几乎就没人买一般的了,会全部集中在好的那家,于是原本味道并不差的那家烤鸭就扑街了。

但是反过来,一家好的烤鸭,和一家一般烧猪肉在一起,却可并存。烤鸭生意会好,但烧猪肉未必扑街。这是因为他们之间没有形成明显的竞争关系。

猪肉平够猥琐的,明显的就是要在朱勔他们的烤鸭出来后,扔出更好的烤鸭来让他们扑街,最终无人问津。

不怕货不好,就怕货比货就是这个道理。

“缺德,猪肉平他们实在太无耻了,妈的吊人胃口。他要不是官,老子去他家把他捉来吊着。”

“是啊,这么好的故事忽然就停住了。”

“太可恶啦,你说西游记不出来也罢了,起初还觉得东游记乃是少有的神作,但西游记一出,在回头去看东游记,不但没了任何期待,还有种食之无味的感觉。”

“什么食之无味,简直就是被强行喂屎的感觉好吧。东游记乱七八糟,也不知道写的时候是不是脑抽了,一开始威风八面还大闹天宫,然而为何当年天宫之上的小喽啰一下来,反手就把他们打的不要不要的?。”

“这叫没有逻辑性。”

“这些文绉绉的词语咱们也不懂,俺只知道一个故事好不好听,总之听了西游记之后,完完全全的就不想听东游记了,就想等着看,能不能把在东游记中的毒,于西游记之中给解了。”

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